第二十二章 心如铜镜，光可鉴人
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从涤身二重到涤身三重，对于卫鸿而言，唯有一重阻碍，那便是照见元灵。
元灵的另一称谓，卫鸿也很是熟悉，魂魄。
人有三魂七魄，唯有照见自身元灵，方可进行下一步的修持，为三魂七魄各自点燃一盏阳火灯，从而识得本性真如。
黑暗幽深的洞穴中，卫鸿依着三生清经的法诀一点一滴搬运内气，滋养神意。
他不断地返照己观，可始终只见着一道模模糊糊的人影。
时间飞逝，转眼已是三日。
卫鸿每日坐定八个时辰，进行枯燥而乏味的观照。
余下四个时辰则是进些食水，休憩一会儿，稍作调整。
欲速则不达，这个道理卫鸿还是明白的。
他的修行，就像是在一点点打磨着一面铜镜。
镜面磨的愈是光滑，铜鉴中的人影就愈是清晰。
这里说着是磨铜镜，实则，确实在雕琢修道人的神意。
人贵在自知，这个照见自我的过程，便是一种自知。
卫鸿的道行已至，这道关隘与他而言无甚么迷雾。
于其余坐困在涤身三重前的修道人不同，卫鸿不需要顿悟，不需要弄险，只是按部就班做下去，就一定能摘得功果。
又过一日，卫鸿这日却未曾从打坐中醒转去进食休息，而是依然如青松一般牢牢扎在石台之上。
破关的关键时刻，到来了！
他的心田沉寂良久，本像是一汪死水，诸般杂念皆是沉静到池底，而此刻，似有一根擎天玉柱直直从天穹坠落，狠狠撞入心田之中，将底部那些淤泥浊水尽数搅起。
无数的回忆如走马灯一般从他心中略过，有前世，有今生。
这等奇异景象叫人十分错乱，他似乎是坠落到记忆的某个片段中，不停地经历着往日之事。
日复一日，好像身处于永不止歇的梦境，生生世世难以逃离。
若是心中为此而焦虑，迫切想要打破困境跳出去，那修道人就要入了歧途。
此为心幻旧忆之关，往昔种种皆重现于眼前，倘如能映照于心，则此关自破。
卫鸿只是静静看着，超脱于识忆之外，以局外人的姿态看着往昔的识忆碎片一点点流淌而过。
心景之中，不讲日月升落、春去东来，时间以跳脱的方式错乱流淌着。
不知多久，那面铜镜打磨得光可鉴人，往里瞧去，镜中之人岂不正是卫鸿？
咔，光滑的铜镜中出现一道细如发丝的黑色裂纹，这似乎只是预兆，几息之间，道道裂痕交错弥漫，如同蛛网般罩住整面铜镜。
镜中之人，似也被这裂隙所伤，面容身躯皆是龟裂之痕迹，忽而，镜中人张牙舞爪，似要挣扎着爬出来，举动与镜外之人全然不同，透出浓浓的不详与诡异。
对于这等恍若自我崩灭、外魔入侵的景象，卫鸿依然镇静。
他只是默默看着，像是在欣赏异常小丑的马戏。
嘭，镜面炸得粉碎，细如微尘的晶莹碎粒先是往外溢散，而后仿佛收到某种无形外力的揉捏，转眼间又被抟炼作一个人形。
“这，就是‘我’了。”
卫鸿忽有所觉，这关已是渡过！
凡我尽逝，元灵显照。
恍惚间，他前世今生的所有识忆一齐涌上来，清晰分明、历历可数。
自此日起，他所经历的一切事物，都将烙刻在元灵之中，他往昔的所有识忆，具如同书页一般可随意翻阅回想，纤毫毕现，再也不会忘却。
元灵显，慧根现，此言诚不虚也。
过得此关，道人的悟性皆有显著增长，往日苦看不解的道书，今时在回忆起来，容易了不知多少，稍稍思索，灵感便如泉喷涌。
此中滋味，似是将下愚之人的智识忽而改易为上智之人的慧根，前后的差异仿佛是由猿到人，极是曼妙。
涤身三重前后，真实悟性差距当然不会有那般大。
这只是突如其来的进益搅乱了道人感受，令其观感放大许多，就如同某些凡俗力士吃下药物，觉着自身力大无比，恨天无把恨地无环一般。
这亦是一重道障，此等迷醉之感终会消失，若沉浸于此，终日若有所失，那又是落到邪路去了。
但悟性的进益，终是实实在在的，并非虚妄，只是未有那般天堑之别罢了。
卫鸿静静等待余韵的散去，这一等，又是一日。
熹微晨光穿过透气空隙，直直照入洞穴之中，留下几道细碎金斑，光影摇曳下，散碎的金辉如同水中游鱼，互相捉弄嬉戏，颇有几分意趣。
受外景一激，卫鸿猛然睁开双眼，湛湛精光有若实质，射出一尺有余。
此时神意茁壮到足以干涉外界物质的表象！
吱呀一声，一块嵌在石缝中的碎石被一股无形力道拔出，举在空中。
此为涤身三重修道人意念驱物的本事，初始时只可搬动数十斤的重物，等修持再有进益，这般无形力道足可涨至千斤！
服心猿意马，得见真我；神意茁壮，可念动驱物；对于凡人面目表情洞彻入微，能揣测他人心理，有些许读心之能；生平记忆纤毫毕现，点滴不失......
涤身三重的修道人，有种种异于常人之处，与前两个境界分外不同。
卫鸿再将心神浸入人身躯壳之中，冥冥间以五感之外的另一种新奇观感察知到身躯中内气的存在。
这内气本是半实半虚的气机，捉不透摸不着，眼不见耳不闻。
此刻，在神异的观照下，卫鸿一身内气竟是有若实物，清澈如流水，沉凝似水银。
搬运流泻之机古拙厚重，带着沉甸甸的分量，显然也是有了非同一般的变化。
古书有云：“蝉蜕龙变，弃俗登仙。”
修行人对大道孜孜以求，为的不就是这人身蜕变的绝妙滋味吗？
善！
卫鸿将手一招，人魂幡自然跃出，落入他手中，长成一杆人高的大幡。
他手腕一抖，长幡赫然展开，一十二道法光腾跃如龙，须臾间将岩壁整个掀翻。
天光照落，映出道人如神似魔的身影。
“赵极啊赵极，你可得耐打些。好好等着，莫要让我失望！”
卫鸿低语一声，甩袖招来青牛与四个俘虏，旗帜再挥，黑云漫卷，携着他一行人飞向雁湖。
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人有三魂七魄，唯有照见自身元灵，方可进行下一步的修持，为三魂七魄各自点燃一盏阳火灯，从而识得本性真如。
黑暗幽深的洞穴中，卫鸿依着三生清经的法诀一点一滴搬运内气，滋养神意。
他不断地返照己观，可始终只见着一道模模糊糊的人影。
时间飞逝，转眼已是三日。
卫鸿每日坐定八个时辰，进行枯燥而乏味的观照。
余下四个时辰则是进些食水，休憩一会儿，稍作调整。
欲速则不达，这个道理卫鸿还是明白的。
他的修行，就像是在一点点打磨着一面铜镜。
镜面磨的愈是光滑，铜鉴中的人影就愈是清晰。
这里说着是磨铜镜，实则，确实在雕琢修道人的神意。
人贵在自知，这个照见自我的过程，便是一种自知。
卫鸿的道行已至，这道关隘与他而言无甚么迷雾。
于其余坐困在涤身三重前的修道人不同，卫鸿不需要顿悟，不需要弄险，只是按部就班做下去，就一定能摘得功果。
又过一日，卫鸿这日却未曾从打坐中醒转去进食休息，而是依然如青松一般牢牢扎在石台之上。
破关的关键时刻，到来了！
他的心田沉寂良久，本像是一汪死水，诸般杂念皆是沉静到池底，而此刻，似有一根擎天玉柱直直从天穹坠落，狠狠撞入心田之中，将底部那些淤泥浊水尽数搅起。
无数的回忆如走马灯一般从他心中略过，有前世，有今生。
这等奇异景象叫人十分错乱，他似乎是坠落到记忆的某个片段中，不停地经历着往日之事。
日复一日，好像身处于永不止歇的梦境，生生世世难以逃离。
若是心中为此而焦虑，迫切想要打破困境跳出去，那修道人就要入了歧途。
此为心幻旧忆之关，往昔种种皆重现于眼前，倘如能映照于心，则此关自破。
卫鸿只是静静看着，超脱于识忆之外，以局外人的姿态看着往昔的识忆碎片一点点流淌而过。
心景之中，不讲日月升落、春去东来，时间以跳脱的方式错乱流淌着。
不知多久，那面铜镜打磨得光可鉴人，往里瞧去，镜中之人岂不正是卫鸿？
咔，光滑的铜镜中出现一道细如发丝的黑色裂纹，这似乎只是预兆，几息之间，道道裂痕交错弥漫，如同蛛网般罩住整面铜镜。
镜中之人，似也被这裂隙所伤，面容身躯皆是龟裂之痕迹，忽而，镜中人张牙舞爪，似要挣扎着爬出来，举动与镜外之人全然不同，透出浓浓的不详与诡异。
对于这等恍若自我崩灭、外魔入侵的景象，卫鸿依然镇静。
他只是默默看着，像是在欣赏异常小丑的马戏。
嘭，镜面炸得粉碎，细如微尘的晶莹碎粒先是往外溢散，而后仿佛收到某种无形外力的揉捏，转眼间又被抟炼作一个人形。
“这，就是‘我’了。”
卫鸿忽有所觉，这关已是渡过！
凡我尽逝，元灵显照。
恍惚间，他前世今生的所有识忆一齐涌上来，清晰分明、历历可数。
自此日起，他所经历的一切事物，都将烙刻在元灵之中，他往昔的所有识忆，具如同书页一般可随意翻阅回想，纤毫毕现，再也不会忘却。
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此中滋味，似是将下愚之人的智识忽而改易为上智之人的慧根，前后的差异仿佛是由猿到人，极是曼妙。
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这只是突如其来的进益搅乱了道人感受，令其观感放大许多，就如同某些凡俗力士吃下药物，觉着自身力大无比，恨天无把恨地无环一般。
这亦是一重道障，此等迷醉之感终会消失，若沉浸于此，终日若有所失，那又是落到邪路去了。
但悟性的进益，终是实实在在的，并非虚妄，只是未有那般天堑之别罢了。
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受外景一激，卫鸿猛然睁开双眼，湛湛精光有若实质，射出一尺有余。
此时神意茁壮到足以干涉外界物质的表象！
吱呀一声，一块嵌在石缝中的碎石被一股无形力道拔出，举在空中。
此为涤身三重修道人意念驱物的本事，初始时只可搬动数十斤的重物，等修持再有进益，这般无形力道足可涨至千斤！
服心猿意马，得见真我；神意茁壮，可念动驱物；对于凡人面目表情洞彻入微，能揣测他人心理，有些许读心之能；生平记忆纤毫毕现，点滴不失......
涤身三重的修道人，有种种异于常人之处，与前两个境界分外不同。
卫鸿再将心神浸入人身躯壳之中，冥冥间以五感之外的另一种新奇观感察知到身躯中内气的存在。
这内气本是半实半虚的气机，捉不透摸不着，眼不见耳不闻。
此刻，在神异的观照下，卫鸿一身内气竟是有若实物，清澈如流水，沉凝似水银。
搬运流泻之机古拙厚重，带着沉甸甸的分量，显然也是有了非同一般的变化。
古书有云：“蝉蜕龙变，弃俗登仙。”
修行人对大道孜孜以求，为的不就是这人身蜕变的绝妙滋味吗？
善！
卫鸿将手一招，人魂幡自然跃出，落入他手中，长成一杆人高的大幡。
他手腕一抖，长幡赫然展开，一十二道法光腾跃如龙，须臾间将岩壁整个掀翻。
天光照落，映出道人如神似魔的身影。
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