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第七章:阴阳;天兵神将法,现

    坟地上面往往被用来建学校,现实的角度讲这是因为坟地便宜,占地较大,而在玄学的角度上讲,这有利于阴阳流转,于生人于阴灵都有益处。

    陆城在那支商队即将离开前,出面把那支商队的白米白面全部都买下来了,并让他们送到王灵官神庙去。

    那几日晚上,陆城准备好符咒长剑,本来以为自己财露白了,得与觊觎之人斗过几场才能安生下来,无论是本地的乡民还是那些行商的商人。

    但,结果是什么都没有发生。

    过段时间后,陆城通过何兰雇佣到几个手脚麻利的健妇,然后就放出风去:

    凡是本县六岁以上十二岁以下的孩子,皆可至王灵官神庙处接受选拔,通过选拔者,有先生教授识字,另,免费供给三餐饮食。

    教授识字倒是没什么,免费供给三餐饮食这一点可是在当地引起了很大的轰动。

    一时间县里面说什么的都有,有人说那中土来的妖道,是想取用小孩的心肝来练功。有人说那妖道是在暗中修炼采补双修的邪法。

    但无论怎么样,免费供给三餐饮食的诱惑太大了,还是有很多本地人把自己的孩子送到王灵官神庙。

    陆城这边钱粮倒是还有不少,但是他必须限制人数,与庙中的阴灵形成一个平衡,不然人数太多,反成阳气炽盛之局就更加麻烦了。

    遴选了大概五十个资质看起来还不错的孩子,那些没选上的人当然是闹的。

    只是在陆城道人出面饱以老拳,打翻几個最为粗壮的后,剩下的那些便老实了,尤其是听说以后还会进行遴选的时候。

    “在我这里吃饭,就要念经,吃一顿饭,就要念三遍经。其它的时候,你们可以随意在附近玩,但不准破坏东西,不准伤到自己或他人。太笨的人,惹事的人,会被我赶走。”

    石原县这个破地方,连几个像样识字的人都没有,在一开始的时候陆城不得不自己作为讲师。

    不过他也并不是真的要教眼前这群小野孩读书识字,只是教他们读经而已。

    死记硬背也没关系,反正只是需要他们身上的阳气以作调和,读经都是附带的。

    “尔时,救苦天尊,徧满十方界,常以威神力,救拔诸众生,得离於迷途,众生不知觉,如盲见日月……”

    陆城在上面念诵一句,下面那些孩子便认认真真的跟随着念诵一句,他们是为了自己能吃饱饭,是为了自己能吃到那些白米白面,因此,真的是无比用心用功。

    在场的这些孩子,几乎就没有没挨过饿的。

    陆城在前面拿着经书,另一支手倒背,随意行走,下方传来朗朗的背诵经文声。

    那些响亮的童音,传播震荡着整座神庙,传播震荡着神庙深处,那被摆在木架上以符咒封镇的陶罐。

    冥冥之中,似有回应。

    陆城现在无法采气修行,精进功力,同时前身还有大量的记忆未曾阅读,因此教导一群小孩子读经,事实上并没有占据他多少精力时间。

    夜晚。

    白日里的那群孩子已经各回各家各找各娘了,灵官神庙中恢复了清净安宁。

    陆城修炼过剑术,诵读过三遍《救苦妙经》后,又开始例行公事的画符,烧符,将清洗过的黄豆与符纸,投入黑色的陶罐中。

    然后在里面的阴鬼吃完法力前,把陶罐重新封住。

    只是这一日,在往第四十二个陶罐中投入金豆时,依然是里面的阴鬼蜂拥而上,只是这一次,其中最为强壮的一头阴鬼,突然间撞入了金豆当中,两者融合,金豆四周似乎有隐隐约约的繁复咒文流转,紧接着那头阴鬼几乎化为漩涡,将陶罐内的所有阴气吸噬一空,只余剩余的魂魄留着最后一点阴气苟延残喘。

    而那最为强壮的阴鬼,在吞噬掉陶罐内的所有阴气后猛冲而出。

    却被及时反应过来的陆城,单手持诀夹符,直接镇压在了陶罐入口处,阴鬼与陆城指间符纸相撞,无形无质的阴鬼竟然激起陆城满身道袍飞浮上扬。

    “尔何名何姓,何时入的死籍?”

    “我……我……”

    “说!”

    “啊啊啊啊,我是屠怒虎,死籍是……乾元二年,十月,二十八日。”

    “好,赦令!屠怒虎,为我护法神将!”

    在这个法术当中,当姓名,死籍皆为施术者所知所控之后,受术的魂魄便完全为施术者所掌控,再也无法反抗半分,甚至也不会有反抗的念头。

    伴随着术法的完成,陆城甩手之间猛地掷出那枚落入他手中的金豆,在其身前砰得一声震响,于一片烟岚之间,一个身穿金甲,身高丈二,形态魁梧威猛的武将自烟岚中显形而出,半跪在陆城面前。

    “屠怒虎,愿为仙师效命!”

    眼前这名金甲神将的形态还有些虚幻,这还是在夜里,若是在白日里的话,他能不能够现身显形都是两回事。

    不过没关系,鬼怪彼此吞噬阴气成长的速度是很惊人的,而且这里是在南疆,天兵神将法在白日里受到克制,那些养阴豢蛊之术在白日里一样被压制。

    看了看面前跪着的屠怒虎,陆城又回身看了看那王越王灵官的神像:

    “今日办成学堂,当夜便法术大进初步完成了。这到底是巧合,还是……道由法显,法以道通?”

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