第437章 双希文明
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3月31日，周日。
白若雪从院外的邮箱里取出一叠报纸和几封信，快步地走回屋内。
“方老师，有您的信！”
“谁寄来的？”
“是聂女士。”
“是嘛！”
方言大为意外，接到手后，立马就拆开信封，密密麻麻，通篇繁体。
白若雪、龚樰等人一齐地盯着他看，就见脸上一变，嘴角勾起一抹笑意。
“聂女士邀请我到爱荷华州做客，当地的华人华侨准备开个见面会，瞻仰下奥斯卡小金人。”
方言道：“也希望我能在爱荷华大学召开个讲座，好好地给学生们讲讲电影剧本的创作。”
白若雪好奇道：“方老师，您会去吗？”
“这次恐怕是不行了。”
方言摇了摇头，兰登书屋把自己的行程塞得满满当当，安排了好几个读者见面会和电视采访。
“说到采访，《亚洲人周报》的记者昨天往基金会打电话，也想预约一个访谈时间。”
利芷眨了眨眼，“您看该怎么答复他呢，是拒绝，还是……”
“不，让《亚洲人周报》去参加‘华夏电影周’，到时候我会在现场接受采访。”
方言眼珠骨碌一转，“其他的华文报纸也一样，想要采访我的话，就必须去‘华夏电影周’。”
“对！就这么办！”
龚樰和白若雪互看一眼，又惊又喜。
上影厂在美国即将举办的这个“华夏电影周”，就像往大海里丢了个小石子，并没有掀起多大的波澜，几乎没有几家媒体会舍得投入力量，就连洛杉矶本地的华文报纸、电视台，也不重视。
但如果有方言出席的话，“华夏电影周”的关注度立马就能上升好几个档次！
毕竟，“奥斯卡最佳编剧”的热度还没彻底消退。
更何况，《“千面英雄”的使用指南》如今已经冲上了《纽约时报》畅销书排行榜前二十，虽然销量不及《拯救大兵瑞恩》，却在电影界和媒体界不遗余力的宣传下，话题度反倒实现了反超。
“方老师，我还是想不明白。”
利芷疑惑道：“为什么《‘千面英雄’的使用指南》会比您的其他作品还受欢迎？”
龚樰、白若雪也同样纳闷，完全想不明白好莱坞怎么会这么推崇区区七页纸的小册子。
方言笑了笑，“道理其实很简单，因为不管是‘单一神话模型’，还是‘英雄的旅程’，都非常对他们的胃口，具体地讲就是符合欧美人的审美水平、思维逻辑和意识形态。”
白若雪似懂非懂：“您指的是‘个人英雄主义’吗？”
“英雄主义只是其一而已。”方言一本正经，“更重要的是宗教。”
“宗教？！”
三人大为惊讶，面面相觑。
“《千面英雄》涉及的可不只是文学、神秘学、人类学，关键的还有比较宗教学。”
方言道：“而对欧美西方文明影响最深的，莫过于就是‘双希文明’。”
“双希文明是什么？”
利芷清彻的眼神里透着茫然。
白若雪解释说：“就是希腊罗马文明和希伯来基督文明，双希文明被称为欧洲文明的源头。”
方言露出一副“孺子可教”的样子，双希文明中的代表之作就是《荷马史诗》和《圣经》，前者是古希腊宗教的重要文献，后者更是贯穿整个西方文明的宗教经典，不管是旧约，还是新约。
“《荷马史诗》里的英雄人物是没有成长过程的。”
“比如奥德修斯，经历了千辛万苦、长途跋涉十年才返回家乡伊塔卡，漫漫长旅中，他经历了无数事件和奇遇，它们完全可以成为展示奥德修斯成长的机会，但作品却没有给任何表述。”
“而《圣经》，恰恰弥补了英雄成长的过程，比如《旧约》里的扫罗王，历经坎坷、命运多舛，直到风烛残年，炼就了与众不同的个性，堪称上帝选中的典范，比起大卫有着更复杂的性格。”
“这样的例子，在《圣经》里比比皆是，几乎所有人物都有难以捉摸的内心世界和复杂的人际关系，而且在上帝的指引下逐步成长，上帝不仅创造了他们，而且自始至终培育他们……”
“可以说，《荷马史诗》里的‘英雄崇拜观’，让西方文化崇尚个人英雄主义。”
“《圣经》里的‘英雄观’，让西方的作者和读者都钟爱‘成为伟大英雄的旅程’。”
“原来是这样，怪不得好莱坞的那些制片、导演、编剧、评论家会这么推崇您的这本小册子！”
白若雪恍然大悟。
“我曾经跟梁簌溟、季羡霖老先生聊过。”
方言道：“我们都有一个一致的看法，那就是‘两希’如西方文明之‘两翼’，助其前行。”
利芷虽然听不懂，但大受震憾，呆滞的目光中充满敬佩和崇拜。
而望向龚樰时，羡慕的眼神里夹杂着一丝说不清道不明的嫉妒，就见她抿嘴发笑道：
“你说得这么头头是道，怎么不见你把这个写进小册子里啊？”
“这不是你们问，我才想起来嘛。”
方言摊了摊手，“不过没关系，这不接下来还有采访呢，到时候我就在‘华夏电影周’上，当着所有的媒体这么说，好好地给‘华夏电影周’带一波热度！”
见他玩味地冲自己眨眼，龚樰嫣然一笑：“德行！真亏你想得出来！”
“咳咳！”
白若雪假装咳嗽了声，“龚樰姐，你们俩就不要在我们这些单身的面前打情骂俏了。”然后把头转向方言，“方老师，那您看聂女士的这封信，我们该怎么回复好呢？”
“这事好办，虽然我们不能到爱荷华州做客，但是可以请他们来洛杉矶嘛。”
方言让白若雪以自己的名义，请聂华灵、潘耀名等人一道来参加“华夏电影周”。
于是乎，本来在吴贻躬、白沉等上影厂领导的意料中，“华夏电影周”本该是默默无名、无人问津的小展会，到了开幕式的当天，不只是史蒂文斯皮尔伯格、卢卡斯等人捧场，聂华灵、潘耀名以及众多的留学生、华人华侨、华文媒体纷纷到场，一时之间，人声鼎沸，那场面是相当地壮观。
就差“锣鼓喧天，鞭炮齐鸣”。
在旧金山的《北美日报》、《亚洲人周报》争相报道这一盛况，高度评价了“华夏电影周”，评价了方言这位新晋的“华人之光”，同时也不忘向读者们推荐《午夜凶铃》、《人工智能》等作品。
紧接着，西雅图的《西华报》，纽约的《中报》、《华语快报》等华文报，也做起了免费宣传。
消息越传越广，甚至是穿洋过海，传到了远在大洋彼岸的香江。
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白若雪从院外的邮箱里取出一叠报纸和几封信，快步地走回屋内。
“方老师，有您的信！”
“谁寄来的？”
“是聂女士。”
“是嘛！”
方言大为意外，接到手后，立马就拆开信封，密密麻麻，通篇繁体。
白若雪、龚樰等人一齐地盯着他看，就见脸上一变，嘴角勾起一抹笑意。
“聂女士邀请我到爱荷华州做客，当地的华人华侨准备开个见面会，瞻仰下奥斯卡小金人。”
方言道：“也希望我能在爱荷华大学召开个讲座，好好地给学生们讲讲电影剧本的创作。”
白若雪好奇道：“方老师，您会去吗？”
“这次恐怕是不行了。”
方言摇了摇头，兰登书屋把自己的行程塞得满满当当，安排了好几个读者见面会和电视采访。
“说到采访，《亚洲人周报》的记者昨天往基金会打电话，也想预约一个访谈时间。”
利芷眨了眨眼，“您看该怎么答复他呢，是拒绝，还是……”
“不，让《亚洲人周报》去参加‘华夏电影周’，到时候我会在现场接受采访。”
方言眼珠骨碌一转，“其他的华文报纸也一样，想要采访我的话，就必须去‘华夏电影周’。”
“对！就这么办！”
龚樰和白若雪互看一眼，又惊又喜。
上影厂在美国即将举办的这个“华夏电影周”，就像往大海里丢了个小石子，并没有掀起多大的波澜，几乎没有几家媒体会舍得投入力量，就连洛杉矶本地的华文报纸、电视台，也不重视。
但如果有方言出席的话，“华夏电影周”的关注度立马就能上升好几个档次！
毕竟，“奥斯卡最佳编剧”的热度还没彻底消退。
更何况，《“千面英雄”的使用指南》如今已经冲上了《纽约时报》畅销书排行榜前二十，虽然销量不及《拯救大兵瑞恩》，却在电影界和媒体界不遗余力的宣传下，话题度反倒实现了反超。
“方老师，我还是想不明白。”
利芷疑惑道：“为什么《‘千面英雄’的使用指南》会比您的其他作品还受欢迎？”
龚樰、白若雪也同样纳闷，完全想不明白好莱坞怎么会这么推崇区区七页纸的小册子。
方言笑了笑，“道理其实很简单，因为不管是‘单一神话模型’，还是‘英雄的旅程’，都非常对他们的胃口，具体地讲就是符合欧美人的审美水平、思维逻辑和意识形态。”
白若雪似懂非懂：“您指的是‘个人英雄主义’吗？”
“英雄主义只是其一而已。”方言一本正经，“更重要的是宗教。”
“宗教？！”
三人大为惊讶，面面相觑。
“《千面英雄》涉及的可不只是文学、神秘学、人类学，关键的还有比较宗教学。”
方言道：“而对欧美西方文明影响最深的，莫过于就是‘双希文明’。”
“双希文明是什么？”
利芷清彻的眼神里透着茫然。
白若雪解释说：“就是希腊罗马文明和希伯来基督文明，双希文明被称为欧洲文明的源头。”
方言露出一副“孺子可教”的样子，双希文明中的代表之作就是《荷马史诗》和《圣经》，前者是古希腊宗教的重要文献，后者更是贯穿整个西方文明的宗教经典，不管是旧约，还是新约。
“《荷马史诗》里的英雄人物是没有成长过程的。”
“比如奥德修斯，经历了千辛万苦、长途跋涉十年才返回家乡伊塔卡，漫漫长旅中，他经历了无数事件和奇遇，它们完全可以成为展示奥德修斯成长的机会，但作品却没有给任何表述。”
“而《圣经》，恰恰弥补了英雄成长的过程，比如《旧约》里的扫罗王，历经坎坷、命运多舛，直到风烛残年，炼就了与众不同的个性，堪称上帝选中的典范，比起大卫有着更复杂的性格。”
“这样的例子，在《圣经》里比比皆是，几乎所有人物都有难以捉摸的内心世界和复杂的人际关系，而且在上帝的指引下逐步成长，上帝不仅创造了他们，而且自始至终培育他们……”
“可以说，《荷马史诗》里的‘英雄崇拜观’，让西方文化崇尚个人英雄主义。”
“《圣经》里的‘英雄观’，让西方的作者和读者都钟爱‘成为伟大英雄的旅程’。”
“原来是这样，怪不得好莱坞的那些制片、导演、编剧、评论家会这么推崇您的这本小册子！”
白若雪恍然大悟。
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利芷虽然听不懂，但大受震憾，呆滞的目光中充满敬佩和崇拜。
而望向龚樰时，羡慕的眼神里夹杂着一丝说不清道不明的嫉妒，就见她抿嘴发笑道：
“你说得这么头头是道，怎么不见你把这个写进小册子里啊？”
“这不是你们问，我才想起来嘛。”
方言摊了摊手，“不过没关系，这不接下来还有采访呢，到时候我就在‘华夏电影周’上，当着所有的媒体这么说，好好地给‘华夏电影周’带一波热度！”
见他玩味地冲自己眨眼，龚樰嫣然一笑：“德行！真亏你想得出来！”
“咳咳！”
白若雪假装咳嗽了声，“龚樰姐，你们俩就不要在我们这些单身的面前打情骂俏了。”然后把头转向方言，“方老师，那您看聂女士的这封信，我们该怎么回复好呢？”
“这事好办，虽然我们不能到爱荷华州做客，但是可以请他们来洛杉矶嘛。”
方言让白若雪以自己的名义，请聂华灵、潘耀名等人一道来参加“华夏电影周”。
于是乎，本来在吴贻躬、白沉等上影厂领导的意料中，“华夏电影周”本该是默默无名、无人问津的小展会，到了开幕式的当天，不只是史蒂文斯皮尔伯格、卢卡斯等人捧场，聂华灵、潘耀名以及众多的留学生、华人华侨、华文媒体纷纷到场，一时之间，人声鼎沸，那场面是相当地壮观。
就差“锣鼓喧天，鞭炮齐鸣”。
在旧金山的《北美日报》、《亚洲人周报》争相报道这一盛况，高度评价了“华夏电影周”，评价了方言这位新晋的“华人之光”，同时也不忘向读者们推荐《午夜凶铃》、《人工智能》等作品。
紧接着，西雅图的《西华报》，纽约的《中报》、《华语快报》等华文报，也做起了免费宣传。
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