第一百三十三章 圣山
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宿三，是出生在北俱芦洲的一名土著。
从诞生意识起，他就一直生活在北俱芦洲。
直到现在。
其实宿三很不明白，为什么有那么多人在感应到那位大人的存在之后选择了离开北俱芦洲。
在宿三看来，那位大人乃是上天赐给北俱芦洲的守护神。
作为一名活了很久，经历过龙汉大劫的老牌大罗，宿三可是很明白天地大劫的可怖的。
然而，北俱芦洲因为那位大人的存在，就算是龙汉大劫三族大战，甚至于道祖与罗睺相争都没有波及到北俱芦洲，这是何等的幸运？
那些人不但不知道感激那位大人，反而对那位大人心存畏惧，然后选择了离开北俱芦洲，真是不知所谓。
反正宿三觉得自己还是知道感恩的。
因此，虽然很久很久之前，在龙汉大劫都还没开始的时候他就是太乙了，到了现在他更是已经成为了一名大罗巅峰的强者，但他依旧没有离开北俱芦洲。
他选择留了下来。
不仅如此，他还呼吁其余北俱芦洲的高阶修士一同留下来，守护那位大人。
在他看来，那位大人从开天至今，庇佑北俱芦洲不受任何势力侵害，不管这是不是那位大人的初衷，他们都应该感激。
然而，尽管如此，留下来的人还是不多。
对于未知存在的大恐惧，让绝大多数北俱芦洲的高阶修士选择了离开，不过，让宿三感到欣慰的是，还是有一小部分人选择留了下来。
他们聚集到了一起，变成了一个只尊那位大人的组织。
虽然他们从来没有沟通到过那位大人，但是这并不妨碍他们去崇拜那位大人。
而宿三，因为资历最老，修为也是最高，所以便成为了这个组织的首领。
至于这个组织的名字，他们自称为玄尊教。
玄尊，是他们对于那位大人的称呼。
一直以来，因为北俱芦洲无人涉足，所以玄尊教在北俱芦洲发展的很顺利。
虽然绝大多数修士在突破太乙之后还是会选择离开北俱芦洲，但是相对于以往来说，选择留在北俱芦洲的修士在他们的努力下还是慢慢变得多了起来。
总而言之，一切正在慢慢变好。
但是，宿三最近遇到了一点小问题。
玄尊教的核心就是崇拜，所以相对来说组织比较松散，平日里大家都是各自闭关修炼，偶尔聚集在一起，进行一些仪式，表达对那位大人的崇拜。
因此，他们对于北俱芦洲的掌控，跟妖国对南赡部洲的掌控那类根本不是一个概念。
或者干脆说，他们对于北俱芦洲根本没有什么掌控。
实际上，整个玄尊教加起来，也不过只有百余人。
原因也很简单，在他们之中，修为最低的都是太乙金仙。
至于太乙金仙以下的修士，在他们看来，都感应不到那位大人的存在，有岂配做那位大人的信徒？
但是，尽管玄尊教人数不多，组织也很松散，但是这并不代表北俱芦洲发生点什么事他们就一无所知。
尤其是，这次事情还发生在玄尊教的圣地。
在北俱芦洲，玄尊教有一处圣地。
那是一座巨山。
这座巨山之所以会成为玄尊教的圣地，原因也很简单。
玄龟沉睡的地方在北俱芦洲下面。
当初沈归苏醒的时候，在没弄清状况的情况下，曾经动了一动，然后引得整个北俱芦洲为之震动，同样，他苏醒的时候也是暴露了玄龟那啥头部所在的位置。
后来，他元神两分，行走在外，玄龟之身则是再次进入了沉睡。
然后玄尊教的人就把玄龟的头颅所在的地方形成的巨山当成了他们的圣地。
每次他们聚会举行崇拜仪式的时候都是在这座巨山上。
然后问题来了，沈归他们在北俱芦洲建城的时候，因为懒得挑地方了，所以沈归直接将他坐镇的北玄城建在了玄龟的头上。
所以，当宿三从一次闭关中醒来，想要召集小伙伴们去圣地的时候，突然发现，圣山上面怎么多出来了一座城？
消息传开，整个玄尊教都炸了。
圣山可是那位大人的头颅所在。
平时他们在圣山上举行崇拜仪式的时候，都是心存敬畏，稍微有点动作都是小心翼翼的，生怕冒犯了那位大人，现在居然有人在圣山上建城？
这绝对是对那位大人天大的冒犯！
玄尊教绝大多数人都表示这忍不了，当即就有暴脾气的老哥提出要去把那座城给拆了。
但是，就在这个时候，又有人提出了疑义——在那位大人的头上动手，这不也是大不敬吗？
顿时，提出拆城的那位暴脾气老兄也傻眼了。
那该怎么办？
总不能就让这座城在那放着吧？
最后，他们合计了半天，还是拿出了一个折中的方案，那就是找建立那座城的人谈一谈，讲讲道理，让对方主动把城池迁走。
至于讲道理能不能行得通，笑话。
他们百余个修为至少都有太乙金仙的修士去找对方讲道理，宿三更是大罗金仙巅峰的强者，这道理还能讲不通？
宿三一合计，也是这个道理。
所以宿三就准备去找那座城的城主讲讲道理。
不过宿三并不知道，现在沈归也正想找他。
PS：今天貌似是情人节。
难受。
七夕的时候一个人码字，情人节还是要一个人码字。
啥都不说了，找个地哭去了。
(╥╯^╰╥)
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从诞生意识起，他就一直生活在北俱芦洲。
直到现在。
其实宿三很不明白，为什么有那么多人在感应到那位大人的存在之后选择了离开北俱芦洲。
在宿三看来，那位大人乃是上天赐给北俱芦洲的守护神。
作为一名活了很久，经历过龙汉大劫的老牌大罗，宿三可是很明白天地大劫的可怖的。
然而，北俱芦洲因为那位大人的存在，就算是龙汉大劫三族大战，甚至于道祖与罗睺相争都没有波及到北俱芦洲，这是何等的幸运？
那些人不但不知道感激那位大人，反而对那位大人心存畏惧，然后选择了离开北俱芦洲，真是不知所谓。
反正宿三觉得自己还是知道感恩的。
因此，虽然很久很久之前，在龙汉大劫都还没开始的时候他就是太乙了，到了现在他更是已经成为了一名大罗巅峰的强者，但他依旧没有离开北俱芦洲。
他选择留了下来。
不仅如此，他还呼吁其余北俱芦洲的高阶修士一同留下来，守护那位大人。
在他看来，那位大人从开天至今，庇佑北俱芦洲不受任何势力侵害，不管这是不是那位大人的初衷，他们都应该感激。
然而，尽管如此，留下来的人还是不多。
对于未知存在的大恐惧，让绝大多数北俱芦洲的高阶修士选择了离开，不过，让宿三感到欣慰的是，还是有一小部分人选择留了下来。
他们聚集到了一起，变成了一个只尊那位大人的组织。
虽然他们从来没有沟通到过那位大人，但是这并不妨碍他们去崇拜那位大人。
而宿三，因为资历最老，修为也是最高，所以便成为了这个组织的首领。
至于这个组织的名字，他们自称为玄尊教。
玄尊，是他们对于那位大人的称呼。
一直以来，因为北俱芦洲无人涉足，所以玄尊教在北俱芦洲发展的很顺利。
虽然绝大多数修士在突破太乙之后还是会选择离开北俱芦洲，但是相对于以往来说，选择留在北俱芦洲的修士在他们的努力下还是慢慢变得多了起来。
总而言之，一切正在慢慢变好。
但是，宿三最近遇到了一点小问题。
玄尊教的核心就是崇拜，所以相对来说组织比较松散，平日里大家都是各自闭关修炼，偶尔聚集在一起，进行一些仪式，表达对那位大人的崇拜。
因此，他们对于北俱芦洲的掌控，跟妖国对南赡部洲的掌控那类根本不是一个概念。
或者干脆说，他们对于北俱芦洲根本没有什么掌控。
实际上，整个玄尊教加起来，也不过只有百余人。
原因也很简单，在他们之中，修为最低的都是太乙金仙。
至于太乙金仙以下的修士，在他们看来，都感应不到那位大人的存在，有岂配做那位大人的信徒？
但是，尽管玄尊教人数不多，组织也很松散，但是这并不代表北俱芦洲发生点什么事他们就一无所知。
尤其是，这次事情还发生在玄尊教的圣地。
在北俱芦洲，玄尊教有一处圣地。
那是一座巨山。
这座巨山之所以会成为玄尊教的圣地，原因也很简单。
玄龟沉睡的地方在北俱芦洲下面。
当初沈归苏醒的时候，在没弄清状况的情况下，曾经动了一动，然后引得整个北俱芦洲为之震动，同样，他苏醒的时候也是暴露了玄龟那啥头部所在的位置。
后来，他元神两分，行走在外，玄龟之身则是再次进入了沉睡。
然后玄尊教的人就把玄龟的头颅所在的地方形成的巨山当成了他们的圣地。
每次他们聚会举行崇拜仪式的时候都是在这座巨山上。
然后问题来了，沈归他们在北俱芦洲建城的时候，因为懒得挑地方了，所以沈归直接将他坐镇的北玄城建在了玄龟的头上。
所以，当宿三从一次闭关中醒来，想要召集小伙伴们去圣地的时候，突然发现，圣山上面怎么多出来了一座城？
消息传开，整个玄尊教都炸了。
圣山可是那位大人的头颅所在。
平时他们在圣山上举行崇拜仪式的时候，都是心存敬畏，稍微有点动作都是小心翼翼的，生怕冒犯了那位大人，现在居然有人在圣山上建城？
这绝对是对那位大人天大的冒犯！
玄尊教绝大多数人都表示这忍不了，当即就有暴脾气的老哥提出要去把那座城给拆了。
但是，就在这个时候，又有人提出了疑义——在那位大人的头上动手，这不也是大不敬吗？
顿时，提出拆城的那位暴脾气老兄也傻眼了。
那该怎么办？
总不能就让这座城在那放着吧？
最后，他们合计了半天，还是拿出了一个折中的方案，那就是找建立那座城的人谈一谈，讲讲道理，让对方主动把城池迁走。
至于讲道理能不能行得通，笑话。
他们百余个修为至少都有太乙金仙的修士去找对方讲道理，宿三更是大罗金仙巅峰的强者，这道理还能讲不通？
宿三一合计，也是这个道理。
所以宿三就准备去找那座城的城主讲讲道理。
不过宿三并不知道，现在沈归也正想找他。
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