第271章：理藩良策
第271章：理藩良策
第271章：理藩良策
这一刀砍将下去，立时便关闭了中、西两国实现和平的最后机会，但是西班牙人无力增兵再战，而帝国政府也没有办法去进攻西班牙本土，两国之间大打嘴仗，彼此恶语相向，十余年不休，这般“君子动口不动手”的交战法子，几乎成了近代军事史上难得一见的奇景。与西班牙相比，英、法就务实的多了，眼见菲律宾战事基本结束，中国人占领整个菲律宾已成定局，西班牙势力也彻底被逐出了南海地区，三国密约已经没有维持下去的必要，两国终于通知西班牙，他们将各自单方面与中国人展开停战谈判。这个结局西班牙人并不意外，虽然心中不满，但也无可奈何。
只是帝国政府与英、法的和谈却十分的艰苦，英国要求帝**队撤回《香港条约》中所规定的控制地区，这就意味自开战后帝国驻印军所抢占的十几个城镇都得拱手送还，而法国人在英国的鼓动下吃定了中**队没有办法应付海军舰炮，坚持不肯将越南的几个港**出，而且英、法两国还异口同声的要求南海航道“三国共管”，这几项要求实在让帝国政府难以接受，如果说将印度那十几个城镇送还，王财还可以考虑的话，那南海航道三国共管是无论如何不能接受的了，这就好比同意陌生人把手伸到自己家里一样，自然是无论如何不能同意的。只是军事上王财也确实没有必胜地把握。特别是仍被法军所控制的那几个越南港口，想要攻下来着实不太容易，考虑到此战的战略目的即已达到，最终皇帝还是同意由刘丽川、李鸿章两人分别主持对英、法的谈判，谈的时间长一些不要紧，最重要的是南海权益一定要争回来。
菲律宾战役结束后，帝国又开始了新一轮地舆论宣传攻势。把帝**队浴血奋战保护华人利益的壮举给大书特书，反复强调民命与国命地统一。竭尽全力的给老百姓灌输“国家”、“民族”、“统一”的意识，还次提出了“大中华文化圈”这个新名词。
所谓“大中华文化圈”是指传统中被中华文化所覆盖的东亚、南亚等地区，只是这次所提出的概念比传统意义上的概念要更广泛了，甚至包括了伊斯兰教兴盛的中亚、西亚，其时世界各国对于中华帝国皇帝层出不穷地花样早已是见怪不怪了，这次“大中华文化圈”再辅以《帝国舆图》，中国人把整个亚洲纳入势力范围的心思已经是板上定钉。路人皆知的事情，况且他们也知道，就是再来几份外交照会，中国人也未必当回事，因此各国除了象征性的抗议几声外，也没有太大的反应。不过在国内却是激起了不小的波澜，最令皇上得意的是，江南各通商口岸敢于扯着嗓子说“老子是中国人”的商人、穷汉是越来越多了。往日那些给洋人商船搬运货物地码头工人见了谁都是点头哈腰，遇上洋人更是唯恐脖子抬的高了被洋大人责骂，而现在情形却反过来了，前来通商的洋商、水手见到这些中国人都是客客气气，商务部的报告也说如今帝国商人在海外的生意更好做了，无论到了哪个国家的港口。没有人敢像过去那般勒索威胁，着实是让国人昂起了脑袋。
事实上几年来帝国政府在处理海外华人问题上不断采取强硬地政策确实给长期以来轻视华人的国家非常大的压力，如果说派出武师去海外打擂还算是比较柔和的办法，那么征服菲律宾，屠杀数万西班牙、菲律宾人那就是赤1uo裸的宣扬铁血精神了，这种层层推进的强硬外交让中华帝国在世界各国的眼中极具侵略性，谁也不愿意主动来刺激“这条疯的龙”，而帝国政府则正好借这个机会不断的向海外输送所谓的“传教士”，不断推进“文化扩张”地既定政策，这一切如此顺利着实让好大喜功地帝国皇帝得意不已。
但并非所有的人都像皇帝一样兴奋地忘乎所以。帝国势力的过膨胀造成了根基的不稳。正如一座偷工减料的宫殿般，如果基础不稳。那盖的越高便容易坍塌。驱逐西班牙人之后，帝国政府实际上完成了对日本、朝鲜、越南、印度北度、菲律宾以及太平洋数千平方公里海域的实际控制权，但这些属地大多都被被而来，当地百姓并非都完全臣服于帝国政府，而王财又是急于求成，总是不等稳定人心，便急不可待的大肆搜刮当地的财富、资源，因此更容易激起民愤，所以到处都有乱起聚众反抗，除了帝国本土以外，几乎所有的地方都有大大小小的叛军存在，虽然这些叛军根本不是国防军的对手，但没完没了的打下去，牵制了帝国兵力不说，还让军费逐年递增，皇帝又是一个舍不得花钱的人，因此下达给各地驻军的命令也从刚开始以抚为主渐渐变成了以剿为主，平息叛乱的行动也越来越血腥，各地的平乱最后往往都演变成了灭绝人性的大屠杀，不但叛军被杀的一个不留，连沾上点关系的无辜贫民也往往牵连受诛，这种情形在越南、菲律宾犹为严重，虽然高压政策在一定程度上能够降低抵抗行为，但这就如同装满了火药的铁桶，只要来一点点火星就能够在瞬间爆出惊人的破坏力，同时由于帝国的扩张政策引起各国的不安，导致曾经是盟友的美、普两国也开始有了各自的打算，结果是帝**事上的胜利越大，危机也就越大，这一点王财并非看不到，只不过一连串的军事胜利让皇帝陛下有些不愿意去想这个问题，而朝中一些大臣却渐渐有人意识其中的危险性，不断有人上奏请朝廷停止血腥的殖民政策，要求裁撤军队，与各国修好，甚至各地的议政院也开始以“连年征战，劳民伤财”为由，不断向各级政府申诉，最严重的一次乃是牛英久组织了一些示威游行，招集了一百多名“大国党”党员跑到西华门68号吵吵闹闹了一整天，总算是王财对异国百姓没什么耐心，对自己的子民到是耐心十足，任由他们在官邸外折腾，也没有一点点武力镇压的意思。
可不管反对声音如何高涨，帝国拿主意拍板子的总是皇上一个人，因此皇上不松口，谁也不会不要脑袋去拔下几片龙鳞，一直到征菲战役结束，对殖民地的高压政策始终都没有改变过，所幸帝国还有几位直言感谏之臣，出于对国事的担忧，一起去把编修《清史》的辅大臣王闿运给请了出来，如果帝国内部还有人能说服皇上的话，那也只有这位德高望重的辅大臣了。
王闿运并非不知道这其中的厉害关系，现在帝国实力虽然前所未有的强盛，但国际环境也是前所未有的孤立，因此这些谏臣来求自己，他也觉得确实应该劝劝皇上调整一下对外政策，毕竟就算要以贸易富国，那也得有一个好的贸易环境才行，因此求见皇上，再三分析其中厉害，建议皇上将“掠夺藩属”的政策调整为“富裕藩属”的政策。
“朝廷数年来始终将屏藩属地看做资源掠取地，这样一来固然为帝国展工业增加了许多好处，但却与扩大帝国商品倾销的初衷矛盾，为什么臣这么说呢？皇上，因为屏藩属地因为资源、财物的大量流失，必然导致藩属百姓生活日趋贫困，百姓既然没有钱，那他们拿什么来购买帝国倾销的商品呢？所以臣以为朝廷应当改变杀鸡取卵的掠夺政策，富裕藩属既可以提高藩地百姓的购买力，也可以稳定人心，让藩属与朝廷一条心，让藩属子民与朝廷倾心王化，臣伏于圣上！”王闿运喘了几口气，一年来编撰史书，着实是让他呕心沥血。
“王师傅说的不对！”王财还没有回答，坐在他身边的二皇子定漠突然出声道，“王师傅，千百年来屏藩属国与朝廷的关系始终遵循一个规律，那便是朝廷强大时，藩属臣服纳贡，而朝廷若生变乱，则藩属必定离心离德，甚至公然反戈相击，其中原因何在？我以为正是因为屏藩属国有其固有的文化传统，有其独立的利害关系，臣服于中央王朝无非是一时无奈之举，因此倘若要保证屏藩属国永世臣服于中央王朝，那就必需消灭他们原来的文化传统，将他们的利害关系与中央王朝的利害关系统一，这样才能保证屏藩始终效忠于中央！王师傅，当此之时，朝廷正应该继续推进即定的政策，推行文化扩张，则必有一日屏藩属国心向王化，朝廷才可彻底放心，今日所为乃是不得已，父皇仁德爱民，实是为国家千秋万代长远之计！”
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第271章：理藩良策
这一刀砍将下去，立时便关闭了中、西两国实现和平的最后机会，但是西班牙人无力增兵再战，而帝国政府也没有办法去进攻西班牙本土，两国之间大打嘴仗，彼此恶语相向，十余年不休，这般“君子动口不动手”的交战法子，几乎成了近代军事史上难得一见的奇景。与西班牙相比，英、法就务实的多了，眼见菲律宾战事基本结束，中国人占领整个菲律宾已成定局，西班牙势力也彻底被逐出了南海地区，三国密约已经没有维持下去的必要，两国终于通知西班牙，他们将各自单方面与中国人展开停战谈判。这个结局西班牙人并不意外，虽然心中不满，但也无可奈何。
只是帝国政府与英、法的和谈却十分的艰苦，英国要求帝**队撤回《香港条约》中所规定的控制地区，这就意味自开战后帝国驻印军所抢占的十几个城镇都得拱手送还，而法国人在英国的鼓动下吃定了中**队没有办法应付海军舰炮，坚持不肯将越南的几个港**出，而且英、法两国还异口同声的要求南海航道“三国共管”，这几项要求实在让帝国政府难以接受，如果说将印度那十几个城镇送还，王财还可以考虑的话，那南海航道三国共管是无论如何不能接受的了，这就好比同意陌生人把手伸到自己家里一样，自然是无论如何不能同意的。只是军事上王财也确实没有必胜地把握。特别是仍被法军所控制的那几个越南港口，想要攻下来着实不太容易，考虑到此战的战略目的即已达到，最终皇帝还是同意由刘丽川、李鸿章两人分别主持对英、法的谈判，谈的时间长一些不要紧，最重要的是南海权益一定要争回来。
菲律宾战役结束后，帝国又开始了新一轮地舆论宣传攻势。把帝**队浴血奋战保护华人利益的壮举给大书特书，反复强调民命与国命地统一。竭尽全力的给老百姓灌输“国家”、“民族”、“统一”的意识，还次提出了“大中华文化圈”这个新名词。
所谓“大中华文化圈”是指传统中被中华文化所覆盖的东亚、南亚等地区，只是这次所提出的概念比传统意义上的概念要更广泛了，甚至包括了伊斯兰教兴盛的中亚、西亚，其时世界各国对于中华帝国皇帝层出不穷地花样早已是见怪不怪了，这次“大中华文化圈”再辅以《帝国舆图》，中国人把整个亚洲纳入势力范围的心思已经是板上定钉。路人皆知的事情，况且他们也知道，就是再来几份外交照会，中国人也未必当回事，因此各国除了象征性的抗议几声外，也没有太大的反应。不过在国内却是激起了不小的波澜，最令皇上得意的是，江南各通商口岸敢于扯着嗓子说“老子是中国人”的商人、穷汉是越来越多了。往日那些给洋人商船搬运货物地码头工人见了谁都是点头哈腰，遇上洋人更是唯恐脖子抬的高了被洋大人责骂，而现在情形却反过来了，前来通商的洋商、水手见到这些中国人都是客客气气，商务部的报告也说如今帝国商人在海外的生意更好做了，无论到了哪个国家的港口。没有人敢像过去那般勒索威胁，着实是让国人昂起了脑袋。
事实上几年来帝国政府在处理海外华人问题上不断采取强硬地政策确实给长期以来轻视华人的国家非常大的压力，如果说派出武师去海外打擂还算是比较柔和的办法，那么征服菲律宾，屠杀数万西班牙、菲律宾人那就是赤1uo裸的宣扬铁血精神了，这种层层推进的强硬外交让中华帝国在世界各国的眼中极具侵略性，谁也不愿意主动来刺激“这条疯的龙”，而帝国政府则正好借这个机会不断的向海外输送所谓的“传教士”，不断推进“文化扩张”地既定政策，这一切如此顺利着实让好大喜功地帝国皇帝得意不已。
但并非所有的人都像皇帝一样兴奋地忘乎所以。帝国势力的过膨胀造成了根基的不稳。正如一座偷工减料的宫殿般，如果基础不稳。那盖的越高便容易坍塌。驱逐西班牙人之后，帝国政府实际上完成了对日本、朝鲜、越南、印度北度、菲律宾以及太平洋数千平方公里海域的实际控制权，但这些属地大多都被被而来，当地百姓并非都完全臣服于帝国政府，而王财又是急于求成，总是不等稳定人心，便急不可待的大肆搜刮当地的财富、资源，因此更容易激起民愤，所以到处都有乱起聚众反抗，除了帝国本土以外，几乎所有的地方都有大大小小的叛军存在，虽然这些叛军根本不是国防军的对手，但没完没了的打下去，牵制了帝国兵力不说，还让军费逐年递增，皇帝又是一个舍不得花钱的人，因此下达给各地驻军的命令也从刚开始以抚为主渐渐变成了以剿为主，平息叛乱的行动也越来越血腥，各地的平乱最后往往都演变成了灭绝人性的大屠杀，不但叛军被杀的一个不留，连沾上点关系的无辜贫民也往往牵连受诛，这种情形在越南、菲律宾犹为严重，虽然高压政策在一定程度上能够降低抵抗行为，但这就如同装满了火药的铁桶，只要来一点点火星就能够在瞬间爆出惊人的破坏力，同时由于帝国的扩张政策引起各国的不安，导致曾经是盟友的美、普两国也开始有了各自的打算，结果是帝**事上的胜利越大，危机也就越大，这一点王财并非看不到，只不过一连串的军事胜利让皇帝陛下有些不愿意去想这个问题，而朝中一些大臣却渐渐有人意识其中的危险性，不断有人上奏请朝廷停止血腥的殖民政策，要求裁撤军队，与各国修好，甚至各地的议政院也开始以“连年征战，劳民伤财”为由，不断向各级政府申诉，最严重的一次乃是牛英久组织了一些示威游行，招集了一百多名“大国党”党员跑到西华门68号吵吵闹闹了一整天，总算是王财对异国百姓没什么耐心，对自己的子民到是耐心十足，任由他们在官邸外折腾，也没有一点点武力镇压的意思。
可不管反对声音如何高涨，帝国拿主意拍板子的总是皇上一个人，因此皇上不松口，谁也不会不要脑袋去拔下几片龙鳞，一直到征菲战役结束，对殖民地的高压政策始终都没有改变过，所幸帝国还有几位直言感谏之臣，出于对国事的担忧，一起去把编修《清史》的辅大臣王闿运给请了出来，如果帝国内部还有人能说服皇上的话，那也只有这位德高望重的辅大臣了。
王闿运并非不知道这其中的厉害关系，现在帝国实力虽然前所未有的强盛，但国际环境也是前所未有的孤立，因此这些谏臣来求自己，他也觉得确实应该劝劝皇上调整一下对外政策，毕竟就算要以贸易富国，那也得有一个好的贸易环境才行，因此求见皇上，再三分析其中厉害，建议皇上将“掠夺藩属”的政策调整为“富裕藩属”的政策。
“朝廷数年来始终将屏藩属地看做资源掠取地，这样一来固然为帝国展工业增加了许多好处，但却与扩大帝国商品倾销的初衷矛盾，为什么臣这么说呢？皇上，因为屏藩属地因为资源、财物的大量流失，必然导致藩属百姓生活日趋贫困，百姓既然没有钱，那他们拿什么来购买帝国倾销的商品呢？所以臣以为朝廷应当改变杀鸡取卵的掠夺政策，富裕藩属既可以提高藩地百姓的购买力，也可以稳定人心，让藩属与朝廷一条心，让藩属子民与朝廷倾心王化，臣伏于圣上！”王闿运喘了几口气，一年来编撰史书，着实是让他呕心沥血。
“王师傅说的不对！”王财还没有回答，坐在他身边的二皇子定漠突然出声道，“王师傅，千百年来屏藩属国与朝廷的关系始终遵循一个规律，那便是朝廷强大时，藩属臣服纳贡，而朝廷若生变乱，则藩属必定离心离德，甚至公然反戈相击，其中原因何在？我以为正是因为屏藩属国有其固有的文化传统，有其独立的利害关系，臣服于中央王朝无非是一时无奈之举，因此倘若要保证屏藩属国永世臣服于中央王朝，那就必需消灭他们原来的文化传统，将他们的利害关系与中央王朝的利害关系统一，这样才能保证屏藩始终效忠于中央！王师傅，当此之时，朝廷正应该继续推进即定的政策，推行文化扩张，则必有一日屏藩属国心向王化，朝廷才可彻底放心，今日所为乃是不得已，父皇仁德爱民，实是为国家千秋万代长远之计！”
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