第2089章 反对意见
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参加晚宴的人陆陆续续到齐了。
那几个裁判熊本吉属于医疗事故的专家也来了。心里非常的紧张。
他们怕刘牧樵。
虽然他们的判断，到现在，也不认为自己有错，脑溢血病人你用活血的药物，当然就是错误的。
但是，刘牧樵既然出面，一定有他为熊本吉打抱不平的意思。刘牧樵是权威，医学大权威，据说在国家层面的会诊，他都属于最后发言的人。
会诊越是最后发言，越接近正确答案，这谁都知道。
不过，想不通，这样的病例，刘牧樵有什么理由说别人错了。
医疗鉴定鉴定人是保密的，大概率，刘牧樵也不知道谁投了对熊本吉不利的票。但是，还有一个小概率的问题，泄密了呢？
宴会开始了。
刘牧樵只说了一个不存在的理由：“今天没有别的特殊的事，请大家吃一顿饭，就是为了多见见面，多沟通一下感情，江东省过去是医疗资源比较贫乏的省，今后就不同了，将会有比较大的改观了。所以，作为友军，希望多多见面。”
有这几句话，即使没有这几句话，刘牧樵已经是江东省的大哥大了，这一点基本上得到一致的认可。
很热闹。
社交场面往往都会非常热闹。
有人说，中国人吃饭的动静大，不文明，其实，这种看法是以某些外国人的标准来衡量的，不见得就对。
吃饭，喝酒，就是图个热闹。有喜欢安静的人，有喜欢热闹的人，安静的人你可以选择安静的地方吃饭，喜欢热闹的，完全可以热热闹闹吆喝着吃饭。
我们不能为了迎合外国人而改变习惯。
这一点刘牧樵是这样认为的。
当然，刘牧樵本身是喜欢安静，他从来不吆喝着吃饭喝酒，但他也从来不反对别人高兴。
有人说，喝酒没有任何好处，其实也不对，喝酒有一个显而易见的好处，就是喝酒的人高兴。
高兴是滋补身体的最好良药，所以说，喝酒是有好处的。
今天来了4桌客人。
刘牧樵敬了酒之后，接下来就开始互敬了，餐厅的分贝陡然就增加了不少。
两个字，热闹。
酒到了一定程度了，就开始原形毕露了，大家开始互相恭维。
当然，刘牧樵一来是今天的主人，二来他是这里最大的权威，他在很多方面都是专家。
都会来给刘牧樵敬酒。
也有不少的中医学方面的专家，他们是最后来敬刘牧樵的。
“几位老中医，你们好啊。听说你们的大哥熊本吉出了二级医疗事故？”刘牧樵开始扯正题了。
几位老中医搞不清楚刘牧樵说这话的用意。
都知道刘牧樵是清江大学医学院毕业的，纯粹的西医，难道，他这是在幸灾乐祸？
不对呀，他们也知道刘牧樵和熊本吉关系还不错，他不应该损熊本吉才对，加上刘牧樵本身也开中医，他的几个徒弟都是中医方面的行家，他怎么会损中医呢？
他们摸不清头脑。
有个专家说话了，“做了一辈子医生，手里没死几个人，也算不得好医生。”
刘牧樵说：“我赞成你这句话，但是，我觉得熊本吉这次输官司有点儿冤枉。”
他把声音放大了一些，使大家都能听到。
众人顿时就安静下来了。
最近，熊本吉的官司输了，绝大多数人都知道，轰动很大，不仅仅是因为有争议，关键是熊本吉是本省中医界的绝对权威，是国医大师，还有一个原因是，熊本吉大骂市一级的鉴定委员会，骂他们无知，闹得本市负责事故鉴定的副局长灰头灰脸。
也确实，国医大师比一个副局长有地位高很多，被他骂，就等于骂孙子。
当然，赞成熊本吉观点的人并不多，有出血倾向的人用大量的活血药材，谁会认为你正确？
现在，刘牧樵说熊本吉输官司冤，众人都想听一听刘牧樵的高论。
“中医和西医是两个完全不同的理论体系，现在医疗事故全部用西医这一套来鉴别，我想，如果今后形成惯例了，中医就没有活路了，不要搞了。”
刘牧樵先给大家一个结论。等候大家辩论。
可是，谁敢和刘牧樵辩论？
刘牧樵只好自己问自己，说：“你们想想，中医理论和西医理论本身就没有相通的地方，你用西医的基本医学论来看中医，中医还是医学吗？既然都不是医学了，那么，中医治疗的病人，如果出现了伤害，或者没抢救过来，那哪能不是医疗事故？”
接着，他举了几个例子。
例如，心衰的病人，西医是强心利尿扩血管，进水是严格控制的。可是，中医的用药方式，最基本的，也是最经典的，都是汤剂给药，要是你用了中医，西医的理论就认为你错了，没有严格的控水。
至于活血化瘀，通经活血的例子，他首先是从骨科开始。骨折病人属于出血病人，而常用的方子里都有活血的药，这是中医人普遍的用法。
错了吗？
中医认为是正确的，西医认为是错误的。我们到底是听谁的？
刘牧樵最后建议，说：“既然你法律上中医是合法的，并且是提倡和促进中医药的发展，那么，你就不能用西医来判断中医的对错。中医的对错，我们要用中医的理论与实践来判断。”
这是一种比较强势的建议。
因为，现在的大趋势是，西医是占有统治地位，鉴别医疗事故，都是用的西医理论。
这也好理解，现代医学，对疾病诊断和治疗最客观的就是现在的各种设备与手段，譬如，核磁共振，ct，心电图，化验等稽查，以及血管介入等方法的治疗。
不用西医怎么鉴定事故？
用中医理论？
几个鉴定人员，你说肾虚，他说脾虚，第三个人说是肝火旺，最后谁对谁错？有检测的仪器与设备吗？
这确实是一个问题。
刘牧樵笑了笑，说：“也确实是有一个问题。但是，我们在鉴定的时候，应该先考虑中医的特性，中医的活血，不等同于西医的抗凝血功能，也就是说，藏红花，田三七，当归，并不等同于华法林，阿司匹林，它们的活血是中医理论里的活血，根本不是分子药理学上的抗凝血……”
众人静静听着，有道理啊。
那几个鉴定熊本吉败诉的专家坐不住了。他们有话要讲。
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那几个裁判熊本吉属于医疗事故的专家也来了。心里非常的紧张。
他们怕刘牧樵。
虽然他们的判断，到现在，也不认为自己有错，脑溢血病人你用活血的药物，当然就是错误的。
但是，刘牧樵既然出面，一定有他为熊本吉打抱不平的意思。刘牧樵是权威，医学大权威，据说在国家层面的会诊，他都属于最后发言的人。
会诊越是最后发言，越接近正确答案，这谁都知道。
不过，想不通，这样的病例，刘牧樵有什么理由说别人错了。
医疗鉴定鉴定人是保密的，大概率，刘牧樵也不知道谁投了对熊本吉不利的票。但是，还有一个小概率的问题，泄密了呢？
宴会开始了。
刘牧樵只说了一个不存在的理由：“今天没有别的特殊的事，请大家吃一顿饭，就是为了多见见面，多沟通一下感情，江东省过去是医疗资源比较贫乏的省，今后就不同了，将会有比较大的改观了。所以，作为友军，希望多多见面。”
有这几句话，即使没有这几句话，刘牧樵已经是江东省的大哥大了，这一点基本上得到一致的认可。
很热闹。
社交场面往往都会非常热闹。
有人说，中国人吃饭的动静大，不文明，其实，这种看法是以某些外国人的标准来衡量的，不见得就对。
吃饭，喝酒，就是图个热闹。有喜欢安静的人，有喜欢热闹的人，安静的人你可以选择安静的地方吃饭，喜欢热闹的，完全可以热热闹闹吆喝着吃饭。
我们不能为了迎合外国人而改变习惯。
这一点刘牧樵是这样认为的。
当然，刘牧樵本身是喜欢安静，他从来不吆喝着吃饭喝酒，但他也从来不反对别人高兴。
有人说，喝酒没有任何好处，其实也不对，喝酒有一个显而易见的好处，就是喝酒的人高兴。
高兴是滋补身体的最好良药，所以说，喝酒是有好处的。
今天来了4桌客人。
刘牧樵敬了酒之后，接下来就开始互敬了，餐厅的分贝陡然就增加了不少。
两个字，热闹。
酒到了一定程度了，就开始原形毕露了，大家开始互相恭维。
当然，刘牧樵一来是今天的主人，二来他是这里最大的权威，他在很多方面都是专家。
都会来给刘牧樵敬酒。
也有不少的中医学方面的专家，他们是最后来敬刘牧樵的。
“几位老中医，你们好啊。听说你们的大哥熊本吉出了二级医疗事故？”刘牧樵开始扯正题了。
几位老中医搞不清楚刘牧樵说这话的用意。
都知道刘牧樵是清江大学医学院毕业的，纯粹的西医，难道，他这是在幸灾乐祸？
不对呀，他们也知道刘牧樵和熊本吉关系还不错，他不应该损熊本吉才对，加上刘牧樵本身也开中医，他的几个徒弟都是中医方面的行家，他怎么会损中医呢？
他们摸不清头脑。
有个专家说话了，“做了一辈子医生，手里没死几个人，也算不得好医生。”
刘牧樵说：“我赞成你这句话，但是，我觉得熊本吉这次输官司有点儿冤枉。”
他把声音放大了一些，使大家都能听到。
众人顿时就安静下来了。
最近，熊本吉的官司输了，绝大多数人都知道，轰动很大，不仅仅是因为有争议，关键是熊本吉是本省中医界的绝对权威，是国医大师，还有一个原因是，熊本吉大骂市一级的鉴定委员会，骂他们无知，闹得本市负责事故鉴定的副局长灰头灰脸。
也确实，国医大师比一个副局长有地位高很多，被他骂，就等于骂孙子。
当然，赞成熊本吉观点的人并不多，有出血倾向的人用大量的活血药材，谁会认为你正确？
现在，刘牧樵说熊本吉输官司冤，众人都想听一听刘牧樵的高论。
“中医和西医是两个完全不同的理论体系，现在医疗事故全部用西医这一套来鉴别，我想，如果今后形成惯例了，中医就没有活路了，不要搞了。”
刘牧樵先给大家一个结论。等候大家辩论。
可是，谁敢和刘牧樵辩论？
刘牧樵只好自己问自己，说：“你们想想，中医理论和西医理论本身就没有相通的地方，你用西医的基本医学论来看中医，中医还是医学吗？既然都不是医学了，那么，中医治疗的病人，如果出现了伤害，或者没抢救过来，那哪能不是医疗事故？”
接着，他举了几个例子。
例如，心衰的病人，西医是强心利尿扩血管，进水是严格控制的。可是，中医的用药方式，最基本的，也是最经典的，都是汤剂给药，要是你用了中医，西医的理论就认为你错了，没有严格的控水。
至于活血化瘀，通经活血的例子，他首先是从骨科开始。骨折病人属于出血病人，而常用的方子里都有活血的药，这是中医人普遍的用法。
错了吗？
中医认为是正确的，西医认为是错误的。我们到底是听谁的？
刘牧樵最后建议，说：“既然你法律上中医是合法的，并且是提倡和促进中医药的发展，那么，你就不能用西医来判断中医的对错。中医的对错，我们要用中医的理论与实践来判断。”
这是一种比较强势的建议。
因为，现在的大趋势是，西医是占有统治地位，鉴别医疗事故，都是用的西医理论。
这也好理解，现代医学，对疾病诊断和治疗最客观的就是现在的各种设备与手段，譬如，核磁共振，ct，心电图，化验等稽查，以及血管介入等方法的治疗。
不用西医怎么鉴定事故？
用中医理论？
几个鉴定人员，你说肾虚，他说脾虚，第三个人说是肝火旺，最后谁对谁错？有检测的仪器与设备吗？
这确实是一个问题。
刘牧樵笑了笑，说：“也确实是有一个问题。但是，我们在鉴定的时候，应该先考虑中医的特性，中医的活血，不等同于西医的抗凝血功能，也就是说，藏红花，田三七，当归，并不等同于华法林，阿司匹林，它们的活血是中医理论里的活血，根本不是分子药理学上的抗凝血……”
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