第1615章老实人也会发飙
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蒲生氏乡出去之后，义银已经失去了继续生气的心情，带着悲哀的目光看向唯唯诺诺的蜷川亲世。
“天下六十六国，人口千万，你们可以欺负商贾，町民，村民，流民，让她们睡树洞，吃不饱，穿不暖，活得连狗都不如。
天下乱世，有的是可怜人让你们随意践踏！但是，你们为什么偏偏要联合商贾町民去欺负姬武士！
你们脑子里塞的都是稻草吗？武家是什么？是武家天下的基石！
从来只有统治阶级联合起来去欺负被统治阶级，哪有你们这样带着被统治阶级去欺负统治阶级的？
姬武士可以受穷，但不可以被贱民踩在脚下！武家的尊严，就是政权的尊严！
体制之外的人，你们可以让她们衣不附体，食不果腹，用言语欺骗她们，用暴力威胁她们，用法治禁锢她们，怎么样都无所谓！
因为她们在体制之外，她们不是我们的人，一切温情或者暴戾的手段都是为了让她们接受我们的统治，不管她们是愿意还是不愿意。
但姬武士却是我们的骨干，我们的血肉，我们需要姬武士去帮我们管理领地，镇压暴民，维护我们的政权！
我们需要姬武士，你们懂吗？
我今天愤怒，不是为了足利马回众这一件事，而是愤怒你们的短视，你们的愚蠢。
你们竟然可以为了贪婪金钱，放任商贾羞辱足利马回众，你们是疯了吗？
当体制外的贱民习惯于践踏体制内的尊严，你们就一点不担心吗？你们就一点不害怕吗？
你们就不担心足利马回众会愤怒暴乱？你们就不害怕贱民会因此淡忘对我们的敬畏吗？
武家是一个整体！我们可以内斗，但绝不能让贱民们爬上来，你们正在犯织田信长曾犯过的错误！
昨天，我可以为了武家天下与织田信长拔刀相向！今天，我一样可以为了武家天下对你们挥刀！
蜷川亲世，你想与我为敌吗？”
蜷川亲世吓得魂飞魄散，磕头如捣蒜。
“外臣岂敢与圣人为敌！外臣知罪！外臣恳请切腹谢罪！”
义银哼了一声。
“我要你切腹何用？
一出事就切腹，丢出几个脑袋谢罪，然后老实一阵子，就可以故态复萌，等下次出事再丢出几个脑袋出来背锅。
一遍遍重复同样的错误，很有趣吗？我累了，我实在是看累了。
蜷川亲世，畠山高政，细川藤孝，还有你，你，你，你们所有人都给我听清楚了！
乱世百年，世人疲惫不堪，前所未有的渴望恢复太平，正是一统天下重归秩序的大好时机！
但如果，如果乱世之后的太平治世不再是武家天下，那么对我们又有什么意义？
不是武家统治的天下，对我们没有任何意义！
不管是足利家臣，幕府幕臣，还是地方实力派，你们都给我牢牢记住这句话。
一箭易断，三箭难折，连西国那群天天内斗的家伙都能明白的道理，你们怎么就不明白呢？
幕府沦落到今天这个地步，足利，幕臣，实力派，你们人人都有责任，难辞其咎！如果京都幕府再不能团结，就没有必要继续存在！
我斯波义银不是必须护着这幕府，没有了幕府的牌子，我斯波义银依然可以纵横天下，无往不利！
但你们呢？没有了幕府，你们之中又有几人能够独立自主？
所以，不要再让我失望。再让我失望的话，老子特么的不干了！”
义银真的是累了倦了烦了恼了，这幕府层出不穷的腌臜事已经浪费了他太多的精力。
照顾这群巨婴的成本，可能已经超过维护幕府可以得到的好处。
在这种情况下，义银真的有了撂挑子的想法。足利义昭能跑，我斯波义银跑不得？
织田信长要是知道义银愿意彻底放弃幕府，专注于稳固神权，一定高兴的不得了。
织田信长开辟平氏幕府，织田公仪，负责世俗治权。斯波义银高举神权，降临救世，还天下太平。
这个配置完美无缺，完全不需要给腐朽的现任幕府留个空位置。义银维护现状，更多的是对织田信长的平衡制约。
正如义银所说，现在是幕府求着他来管，不是他想要管幕府这摊子烂事。
西国出了名的乱，不到百年功夫就出了山名，大内，尼子，毛利四代霸主。
毛利元就曾经感叹，在西国不能打败仗，手握十国，输一次少五国，输两次退守两国，输三次家业就彻底没了。
就那么个烂地方，墙头草随风倒的西国武家也比幕府武家靠谱，至少毛利家这个西国武家联盟共主，还能有三矢之训的一段佳话。
再看看幕府这群垃圾，真是和这样的虫豸在一起，怎么搞得好政治啊！
义银是真的疲倦了，如果这群孙子再给老子搞事，老子就特么的分行李，你回你的花果山，我回我的高老庄，不玩了！
义银这么一表态，被吓到的就不止是蜷川亲世这些幕臣了，旁边幸灾乐祸的畠山高政等人也慌了，一起伏地叩首，恳请圣人息怒。
细川藤孝倒也无所谓，她是爬上义银圣榻的女人，不论斯波家以后走哪条路线，总少不了和泉细川家一份好处。
但此时此刻，她也得装出惶恐模样，跟大家一起跪求义银息怒。
———
这次事件成了压垮骆驼的最后一根稻草，幕府老黄牛斯波义银终于忍不可忍，发飙要跳槽单干，顿时把在场的酒囊饭袋们吓尿裤子。
没有了斯波义银撑腰，就现在幕府里这些贵物，谁上来不是踩一脚？外围武家在百年乱世早就是卷中卷，卷王织田家更是吊打幕府。
稚子抱金过市，匹夫怀璧其罪。山城国二十三万石领地，京都城下町繁华三千，真要是没有了庇护者，幕府武家保不住这些利益。
说的黑暗些，斯波义银自己要是不舍得丢，也可以让织田信长当白手套，大不了分织田信长一份就是，总好过和傻b的幕府武家纠缠。
大家其实都不是傻子，平日里作，只是欺负斯波义银这个老实人顾大局肯扛事，但现在把老实人惹得发火，大家就真的慌神了。
且不说幕府武家在府邸里面如何讨饶，匆匆走出府邸的蒲生氏乡来到外面，已然看到人头涌涌。
五百名姬武士站在一起，就算是善意讨好圣人，此时乱哄哄的混乱场面也看得蒲生氏乡头皮发麻。
她上前扫了一眼，找到几个领头人的位置，挤了过去。
“大草姬！”
大草高重看见蒲生氏乡过来，高兴得拉着身边几个姬武士一起鞠躬，说道。
“蒲生大人，您来啦。
我们想要向圣人进献小太刀，表达我们的感激与忠诚，恳请您为我们通报。”
蒲生氏乡摇头道。
“圣人已经知道了你们的来意，颇为不悦。
足利马回众乃是足利将军亲卫，私自向圣人进献小太刀，于法无据，于理不合，于情不通。
圣人痛斥你们胡闹，要求你们立即散去。
下一场冬雪随时会来，早早分了食盐布匹，带着建材回家把房子修得牢固些，别冻着了老公孩子才是正理。”
大草高重动容道。
“蒲生大人，这真是圣人亲口所言？”
蒲生氏乡皱眉道。
“怎么？你觉得我敢冒用圣人之名，编造些瞎话来胡诌诓骗你们？”
大草高重摇头道。
“蒲生大人误会，我绝对没有这个意思。
我只是感概圣人心思仁厚，全是为我等家人考虑。比之弃我们而去的贫乏公方，真是天壤之别。”
大草深深呼吸一口气，对身后大喊道。
“圣人有令，让我们回去分了恩赐的食盐布匹建材，加固房屋，保护夫女，过一个衣食无忧，不受严寒的冬天！
诸姬！你等感恩否！”
数百名姬武士喊得纷纷乱乱。
“圣人板载！”
“我等知恩图报！”
“恳请圣人接受我等进献的小太刀！”
大草高重大声说道。
“我等出身名门，自知礼仪！
毘沙门天降临救世，圣人乃我等武家守护神，让我等不受饥寒交迫之苦，我等愿意向神明进献小太刀，恳请圣人接受我等信仰之心！”
大草高重拔出腰间的小太刀，扑通一声跪在府邸门前，双手托着小太刀，大喊道。
“神灵庇佑！”
随着大草高重的跪下，身后的姬武士纷纷跟着跪下，一起高喊。
“神灵庇佑！”
蒲生氏乡被这群足利马回众打了个措手不及，一时不知该如何是好，只是指着大草高重叹道。
“大草姬，你这是在为难我。”
大草高重是个聪明人，她出身的大草一族世袭幕府奉公众，怎么可能不懂规矩？
小太刀不能随便进献，君臣关系不可随便建立。有足利将军横在中间，斯波义银肯接受足利马回众的小太刀，那才是见鬼的事。
大家都是幕府沉浸的老武家，礼仪从来无小事，别装什么外宾不懂事。
斯波义银派蒲生氏乡出来拒绝小太刀，也是大草高重早就能想到的结果。
但凡足利将军靠谱一点，足利马回众也不至于没脸没皮得跪在这里，恳求义银收下小太刀。
谁不想矜持，谁不想站着把钱挣了？这不是没机会嘛！
早在足利义辉时期，足利家就已经是颓势不止。现在又遇到足利义昭这个傻b，足利家肉眼可见的要完蛋了。
足利马回众受了两年气，在京都混得连狗都不如，为什么？
就因为冲着她们狂吠的家狗都有主人，她们足利马回众却是丧家之犬，没有主人撑腰。
大草高重很清楚，斯波义银这次出来撑她们，主要是担心京都出乱子，她们本身的可怜还在其次。
说到底，足利马回众不是斯波家的狗，斯波义银没有义务为她们出头。现在的情况，更多的是维稳救急，并非长久之计。
斯波义士头衔能够享受斯波编制同等待遇，但到底不是斯波家臣，且不说亲疏有别，只说斯波义士头衔能给你，就不能收回去吗？
外包终究是外包，哪有编制来的舒服，来的安心？想要吃上真正的安稳饭，足利马回众就必须和斯波义银建立更稳固的从属关系。
也就是说，斯波义银碍于礼仪规矩，不能接受足利家的狗，就算丧家之犬也不行，这是政治污点，容易被外人诟病。
但足利马回众这群野狗却是拼命想要挤进斯波家的门槛，给斯波义银当家犬，于是才有了这场自发进献小太刀的闹剧。
明知不可为而为之，只因为足利马回众实在是走投无路。大草高重唯一能够抓住的机会，就是把进献小太刀的对象给模糊化。
足利马回众进献小太刀。
但不是献给先代未亡人，源氏长者的斯波义银，而是献给毘沙门天降世，武家守护神的斯波义银。
大草高重这个机灵抖得聪明，让前来传旨的蒲生氏乡顿时麻爪。
足利马回众不是要当斯波家的家犬，而是当神君的神犬，这题目超纲啊，让蒲生氏乡怎么回答？
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“天下六十六国，人口千万，你们可以欺负商贾，町民，村民，流民，让她们睡树洞，吃不饱，穿不暖，活得连狗都不如。
天下乱世，有的是可怜人让你们随意践踏！但是，你们为什么偏偏要联合商贾町民去欺负姬武士！
你们脑子里塞的都是稻草吗？武家是什么？是武家天下的基石！
从来只有统治阶级联合起来去欺负被统治阶级，哪有你们这样带着被统治阶级去欺负统治阶级的？
姬武士可以受穷，但不可以被贱民踩在脚下！武家的尊严，就是政权的尊严！
体制之外的人，你们可以让她们衣不附体，食不果腹，用言语欺骗她们，用暴力威胁她们，用法治禁锢她们，怎么样都无所谓！
因为她们在体制之外，她们不是我们的人，一切温情或者暴戾的手段都是为了让她们接受我们的统治，不管她们是愿意还是不愿意。
但姬武士却是我们的骨干，我们的血肉，我们需要姬武士去帮我们管理领地，镇压暴民，维护我们的政权！
我们需要姬武士，你们懂吗？
我今天愤怒，不是为了足利马回众这一件事，而是愤怒你们的短视，你们的愚蠢。
你们竟然可以为了贪婪金钱，放任商贾羞辱足利马回众，你们是疯了吗？
当体制外的贱民习惯于践踏体制内的尊严，你们就一点不担心吗？你们就一点不害怕吗？
你们就不担心足利马回众会愤怒暴乱？你们就不害怕贱民会因此淡忘对我们的敬畏吗？
武家是一个整体！我们可以内斗，但绝不能让贱民们爬上来，你们正在犯织田信长曾犯过的错误！
昨天，我可以为了武家天下与织田信长拔刀相向！今天，我一样可以为了武家天下对你们挥刀！
蜷川亲世，你想与我为敌吗？”
蜷川亲世吓得魂飞魄散，磕头如捣蒜。
“外臣岂敢与圣人为敌！外臣知罪！外臣恳请切腹谢罪！”
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蜷川亲世，畠山高政，细川藤孝，还有你，你，你，你们所有人都给我听清楚了！
乱世百年，世人疲惫不堪，前所未有的渴望恢复太平，正是一统天下重归秩序的大好时机！
但如果，如果乱世之后的太平治世不再是武家天下，那么对我们又有什么意义？
不是武家统治的天下，对我们没有任何意义！
不管是足利家臣，幕府幕臣，还是地方实力派，你们都给我牢牢记住这句话。
一箭易断，三箭难折，连西国那群天天内斗的家伙都能明白的道理，你们怎么就不明白呢？
幕府沦落到今天这个地步，足利，幕臣，实力派，你们人人都有责任，难辞其咎！如果京都幕府再不能团结，就没有必要继续存在！
我斯波义银不是必须护着这幕府，没有了幕府的牌子，我斯波义银依然可以纵横天下，无往不利！
但你们呢？没有了幕府，你们之中又有几人能够独立自主？
所以，不要再让我失望。再让我失望的话，老子特么的不干了！”
义银真的是累了倦了烦了恼了，这幕府层出不穷的腌臜事已经浪费了他太多的精力。
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在这种情况下，义银真的有了撂挑子的想法。足利义昭能跑，我斯波义银跑不得？
织田信长要是知道义银愿意彻底放弃幕府，专注于稳固神权，一定高兴的不得了。
织田信长开辟平氏幕府，织田公仪，负责世俗治权。斯波义银高举神权，降临救世，还天下太平。
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西国出了名的乱，不到百年功夫就出了山名，大内，尼子，毛利四代霸主。
毛利元就曾经感叹，在西国不能打败仗，手握十国，输一次少五国，输两次退守两国，输三次家业就彻底没了。
就那么个烂地方，墙头草随风倒的西国武家也比幕府武家靠谱，至少毛利家这个西国武家联盟共主，还能有三矢之训的一段佳话。
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义银是真的疲倦了，如果这群孙子再给老子搞事，老子就特么的分行李，你回你的花果山，我回我的高老庄，不玩了！
义银这么一表态，被吓到的就不止是蜷川亲世这些幕臣了，旁边幸灾乐祸的畠山高政等人也慌了，一起伏地叩首，恳请圣人息怒。
细川藤孝倒也无所谓，她是爬上义银圣榻的女人，不论斯波家以后走哪条路线，总少不了和泉细川家一份好处。
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大家其实都不是傻子，平日里作，只是欺负斯波义银这个老实人顾大局肯扛事，但现在把老实人惹得发火，大家就真的慌神了。
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大草高重看见蒲生氏乡过来，高兴得拉着身边几个姬武士一起鞠躬，说道。
“蒲生大人，您来啦。
我们想要向圣人进献小太刀，表达我们的感激与忠诚，恳请您为我们通报。”
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足利马回众乃是足利将军亲卫，私自向圣人进献小太刀，于法无据，于理不合，于情不通。
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“蒲生大人，这真是圣人亲口所言？”
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“圣人有令，让我们回去分了恩赐的食盐布匹建材，加固房屋，保护夫女，过一个衣食无忧，不受严寒的冬天！
诸姬！你等感恩否！”
数百名姬武士喊得纷纷乱乱。
“圣人板载！”
“我等知恩图报！”
“恳请圣人接受我等进献的小太刀！”
大草高重大声说道。
“我等出身名门，自知礼仪！
毘沙门天降临救世，圣人乃我等武家守护神，让我等不受饥寒交迫之苦，我等愿意向神明进献小太刀，恳请圣人接受我等信仰之心！”
大草高重拔出腰间的小太刀，扑通一声跪在府邸门前，双手托着小太刀，大喊道。
“神灵庇佑！”
随着大草高重的跪下，身后的姬武士纷纷跟着跪下，一起高喊。
“神灵庇佑！”
蒲生氏乡被这群足利马回众打了个措手不及，一时不知该如何是好，只是指着大草高重叹道。
“大草姬，你这是在为难我。”
大草高重是个聪明人，她出身的大草一族世袭幕府奉公众，怎么可能不懂规矩？
小太刀不能随便进献，君臣关系不可随便建立。有足利将军横在中间，斯波义银肯接受足利马回众的小太刀，那才是见鬼的事。
大家都是幕府沉浸的老武家，礼仪从来无小事，别装什么外宾不懂事。
斯波义银派蒲生氏乡出来拒绝小太刀，也是大草高重早就能想到的结果。
但凡足利将军靠谱一点，足利马回众也不至于没脸没皮得跪在这里，恳求义银收下小太刀。
谁不想矜持，谁不想站着把钱挣了？这不是没机会嘛！
早在足利义辉时期，足利家就已经是颓势不止。现在又遇到足利义昭这个傻b，足利家肉眼可见的要完蛋了。
足利马回众受了两年气，在京都混得连狗都不如，为什么？
就因为冲着她们狂吠的家狗都有主人，她们足利马回众却是丧家之犬，没有主人撑腰。
大草高重很清楚，斯波义银这次出来撑她们，主要是担心京都出乱子，她们本身的可怜还在其次。
说到底，足利马回众不是斯波家的狗，斯波义银没有义务为她们出头。现在的情况，更多的是维稳救急，并非长久之计。
斯波义士头衔能够享受斯波编制同等待遇，但到底不是斯波家臣，且不说亲疏有别，只说斯波义士头衔能给你，就不能收回去吗？
外包终究是外包，哪有编制来的舒服，来的安心？想要吃上真正的安稳饭，足利马回众就必须和斯波义银建立更稳固的从属关系。
也就是说，斯波义银碍于礼仪规矩，不能接受足利家的狗，就算丧家之犬也不行，这是政治污点，容易被外人诟病。
但足利马回众这群野狗却是拼命想要挤进斯波家的门槛，给斯波义银当家犬，于是才有了这场自发进献小太刀的闹剧。
明知不可为而为之，只因为足利马回众实在是走投无路。大草高重唯一能够抓住的机会，就是把进献小太刀的对象给模糊化。
足利马回众进献小太刀。
但不是献给先代未亡人，源氏长者的斯波义银，而是献给毘沙门天降世，武家守护神的斯波义银。
大草高重这个机灵抖得聪明，让前来传旨的蒲生氏乡顿时麻爪。
足利马回众不是要当斯波家的家犬，而是当神君的神犬，这题目超纲啊，让蒲生氏乡怎么回答？
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