第十五章 大巫填报了中山大学
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第十五章 大巫填报了中山大学
这个暑假，填报志愿后，大巫除了接了几单法事外，天天骑着马，去理科重点一班的同学家里串门，也邀请了这些同学到巫家寨玩了一天一晚。在琼花姐家里，大巫开玩笑似地对琼花妈妈说，他做颜家女婿要不要？
琼花笑着拍打大巫，跟她妈妈说，别听这家伙的，畏弟弟比她小六岁，还才满十五岁。
等琼花妈妈走后，大巫对琼花说，姐姐，这次是说真的哦，如果姐姐不相信，我们今晚睡一块。
琼花羞红了脸，问大巫单独陪她回来就这目的？
大巫说不是。这是刚才突然想到这样才说的。算开玩笑吧。姐姐不要紧张，在北大找个如意郎君吧。
那晚散步时，大巫用力抱了一阵琼花。大巫知道，娶琼花不现实，不是大了六岁，而是琼花的漂亮达不到家里人的要求。但他这次真的有想娶琼花。
等新高二休假时，大巫又骑马陪原班上同学玩。同学骑单车，一车坐两人。在巫家寨也玩了一天一晚。
接到入学通知后，映月说她妈妈想单独请畏畏的客，两人坐车去了下江墟玩了一天一晚。给家里奶奶们带了一大包上品白芷回来，留给奶奶她们平日里煲汤喝。
映月她决定明年也考广州的大学，中大可能考不上，考其他的大学吧。
去中山大学报到是大巫一个人去的。堂姐正好迎新，这个堂姐一直在关注着这个弟弟。奶奶写信过来告诉了堂姐畏畏录取到中大，但堂姐巫奕跟这弟弟从未谋面，只好主动报名参加迎新，自己做了个纸牌，上面写着：巫畏弟弟联系姐。放在迎新处的座位上。
奶奶早写信并汇钱给了堂姐巫奕，让她帮弟弟置办生活用品与床上用品。因此大巫随身只有一只大军用装备包，里面装的是穿着和一把布袋装着的新桃木剑。身上挎着个新军用挎包，这是妈妈上次来送的，应该是医务人员用的专用挎包，挎包里有许多小分格。手里握着根功夫棍。
大巫特意选了趟从长春开往广州的特快列车。下车便看见堂姐巫奕写的那个牌子，过去先向堂姐敬礼，再大声说自己是弟弟巫畏，特向姐姐巫奕报到。
堂姐就笑了，说弟弟真跟大家传闻的一样，军事化作风哦，尤其是今天穿了身军装，更是小兵一样哦。怎么还是一口东北腔呀。
大巫说这身军装是哥哥前年送他的电讯兵作训服，外衣裤是卡基布的，衬衣是立领棉布的，不起静电，穿着舒服。还有一套是哥哥到西北电讯后寄回来的，哥哥现在的军服式样不同。
这一幕，让就在广场上相邻的华南师院的一个迎新老师看到了，走了过来，问大巫是不是神农一中的巫畏同学，笔名大巫？
因为刚才大巫向堂姐报告时说，神农一中学生巫畏向姐姐巫奕报到，向姐姐敬礼。
又早看到了巫奕座位上的那个牌子，就一直暗中留意。
大巫在寒假后，根据祖姐姐那些先批阅试卷，找出大巫的知识盲点和习惯性错误，加上平时玲花姐提示的那些事，写了一篇关于学习方法的论文，准备投稿，但不知投哪儿，便向王老师请教。班主任向大巫推荐了华南师院的《学法研究》杂志，因笔名大巫，编辑有些不太认同，就电话联系过，结果是用真名发表的。这位美女老师正好是那个编辑梁丽娜。
梁丽娜一介绍，大巫啪的就是一个标准的军礼。重新报告了一番自己，表达了对梁老师的谢意。两人留下了通讯地址。当然，大巫暂时用的是姐姐巫奕的通讯地址。
大巫准备坐学校迎新车回学校时，跑到梁老师跟前，敬礼道别，并告诉梁老师，高考后，他有三篇文章发表在《羊城晚报》上。笔名就是大巫。梁老师笑着说好，她大姐就是《羊城晚报》的一个版面的主编，后面再联系。
到学校报好到后，姐姐带大巫去午餐，午餐后，姐姐还要去迎新，大巫说他一个人在学校转悠一下，熟悉一下环境，晚上再来找姐姐晚餐，晚餐他请姐姐的客。如果姐姐能约到上午认识的那位师大姐姐更好，他想通过梁老师认识她姐姐，后面时不时在《羊城晚报》上发表篇吧文章，过过文人的生活。
姐姐笑弟弟人小鬼大。晚上吃饭咋能让弟弟请客呢，自然是姐姐买单。
大巫让姐姐不管，到时再说。突然笑姐姐也是大巫。姐姐便笑了，说当年弟弟在老家自称大巫，爸爸就说，奕儿也是大巫。
姐姐走后，大巫先去买了张广州地图，然后在校园里溜达。
在溜达的过程，看到有一个地方有旧自行车出售，便过去问了一声价。做生意的那人应该也是中大学生，开始报价不低，但大巫还是能接受咯。在大巫思索是买辆只适宜自己骑的永久二八大杠，还是买辆姐姐也适宜骑的五羊女式跑车时，那人主动在降价。
大巫问这人应该也是中大的师兄吧，怎么做生意如此市侩气？我们可是天之骄子，中大学生，那些买单车的人都是同学校友，每单生意有赚就行，别指望卖出一辆旧单车，发一个家。师兄你一张口喊那么虚高的价，落下来的全是市侩残渣。
一位老者经过，听到大巫这样教训那个师兄，便问大巫可是中大新生？是哪个学院哪个专业的？
大巫立马立正敬礼报告。
那老者一听便笑了，说巫畏同学，你这样教训别人，难道没有惧怕吗？
大巫笑了一下说，教训谈不上吧，但估计那人是师兄，提点忠告也是情理之中的事。如果这位师兄听着反感，可以不听，可以听了不从。但如果养成这思维习惯，取向就是摆地摊的目标。我们中大学生不应向这个目标取向。更何况，这辆单车本准备卖出六十元，看我幼稚或说乡巴佬味道吧，特意喊一百一，如果我买回去，总有知道这车只卖六十的行价的一天，下次遇到学兄，内心里是不是反感这人。一旦他有需要我帮助时，我就想，为蝇头小利可歁哄同门者，不可交也，自然不可帮也。
再一个，真要打架，十个八个咱不惧的。不过谢谢老先生提醒。
老者笑了，小朋友，你不认识我这老头？
对不起。我上午才到，从前对这大学毫无印象，志愿都是小姑婆帮我填写的，小姑婆是华南师院毕业的。我是高一考上的，分数本可去北大或清华，但奶奶与太奶奶们只允许我在南方求学。东方和北方绝对不允许，小姑婆便帮我报了中大，在中大有一个堂姐读大三了，今天迎新去了。
小朋友，等等，你是高一考上的？分数可以取北大，但你因家长有方位禁忌说法，才报的中大？
好像是这意思吧。其实我们中大挺牛的。
小朋友说有一个姐姐读大三，你是一个人从东北过来的？
不。我是一个人从湖南过来的。我三岁就从东北回到湖南生活。爸妈与哥哥姐姐在东北生活，但我是湖南人。在中大读书的姐姐是成都人。这个是堂姐，我亲姐姐在北大读大三，她是东北人。
老者笑了，说他理解。小朋友出身一个大家庭，父母一代在天南海北工作，小朋友回到祖籍生活。
大概这意思。再次谢谢老先生。
老者问小朋友，买单车内心里的期望价格是多少？
大巫靠近老者说，我知道这人内心里的价格，这些我是跟师傅学过的。只要高于这价格，我就不买，我就是去商场买辆新的也行。说实话，本少爷可不差钱。
老者听大巫能读懂别人内心里的价格，挺有兴趣的，便轻声问两辆单车的价格。
大巫说，一辆六十，一辆六十二，后面那辆六十五，但我去问，他会喊130.他这时全部心思在那个女研究生身上，抬价不是为了多赚钱，是为了让女研究生砍价，获得某种心理愉悦。其实是枉费心机，研究生姐姐打心眼里瞧不起那个卖单车的。有的粗俗是骨子里的。
老者过去，跟那男人耳语了几句，便招手让大巫过去，告诉大巫，这男生是巫畏同学高一年级师兄，底价猜测完全正确，佩服小朋友有这本事。如果需要，就成交吧。
交了钱，骑车去学校商场买了一把链条锁，置了个修理工具包，连打气筒都配齐了，然后继续骑车在学校里转悠。
转悠到姐姐收队回校，大巫才找到姐姐，告诉姐姐他下午买了辆自行车，先送姐姐回寝室冲凉，换好衣服后带姐姐去吃东西，他发现校园里有一家川湘菜馆。
到了川湘菜馆，大巫让姐姐点菜，两人喝点啤酒。告诉姐姐，他们班上只来了三个学生，他，一个河南男生和一个广西女生。邀请了他们一块来晚餐，河南男生不肯，那个广西女生说跟男生去晚餐不好意思。我说还有我一个姐姐，她更不敢，好像是我有什么哄骗她的动机似的。广西女生是昨天到的，家长回去了。河南男生可能是不放心放在寝室的行李。没问他哪天到的。
其实没必要，寝室管理员阿姨就是我们辅导员的妻子，按理要叫师母的。辅导员一自我介绍，我就去旁边的小士多店给师母买了点礼物。
姐姐笑弟弟完全象个小大人。比她这个二十三岁的姐姐还成熟。师大梁老师说今天不方便，迎新弄得全身尽是汗渍，下次再约。夸弟弟的文章写得好呢。夸弟弟发表在《羊城晚上》的那篇《深红的巫家寨，承接着一方蓝天》写得好。把巫家寨写得特别诱人，不是桃花源，却是人间喧闹中的一方净土。四周环绕成寨墙的丹霞岩，真让人怀疑是当年悟空去战妖，为护唐僧用金箍棒画出的一个圆圈，汲取千百年岁月霞光，才长出如此从容有底气的模样。悟空也是心不细，留下了一个不起眼的豁口。在匪患严重的年代，因为悟空这小小的疏忽，巫家寨竟然用了七条年轻男人的生命才堵上。其中有两条年轻的生命，流着与我嫡亲的血。当年的他们，功名初获，燕尔正浓。听奶奶讲完那历史后，每每走到那后面用条石加固的寨墙前，都止不住要面对那寨墙立正敬礼。男人，为家人，为族亲，为国家，即使是洒尽热血，热血也能将大地浸染成让人景仰的深红。
文章里讲，弟弟先用的赭色，四太奶奶否定。再用褚色，四太奶奶又否定。原来，在四太奶奶的字典里，赭色是罪犯衣色，保卫我们家园的都是神圣的勇士，绝对不能是罪犯。赭服人修长城，孟姜女一声哭泣倒一节。禇色是盖棺布颜，代表的是死亡。最后只好用‘深红’二字。按四太奶奶的意思，用‘沉赤’这个新词更贴切。
梁老师问我这四太奶奶是什么人。我告诉梁老师，家里只有一个太爷爷，在上海战役中与日作战阵亡。这个太爷爷有四房太太，四太奶奶就是第四个太奶奶，也是一位在隐蔽战线作出巨大贡献的新式文化女性。我从没见过这位太奶奶，畏弟弟的文学功底全是这位太奶奶打造的。梁老师让弟弟画一幅巫家寨的画，送她看看。不知弟弟画画能力如何。
大巫说他这几天正好有空，买点颜料画一幅吧，这建议很好。文字意境，图画直观。
姐姐说梁老师问弟弟咋取了个大巫的笔名。姐姐当时说她不太清楚，好像是有两理由，一是二太奶奶在弟弟回乡之初，便对弟弟说，今后不管什么人面前，都自称大巫，因此大家都喊弟弟大巫。二是弟弟名字里有一个畏字，叫大巫，有一种‘大无畏’的豪迈吧。家族与老家人反正传闻这个弟弟很神奇，有些不好理解的能力。
姐姐解析正确。叫那梁老师今天过来，是上午看见她脸有阴晦之色，感觉她运势受到了压制，想了解一下，帮梁老师一回。高中班主任说她教了二十几年书，却从未发表过一篇与教育有关的文章，我一个高一学生，第一次投稿，就发表了一篇教学论文。而且让编辑加了按语。梁老师的情很大，要找机会还。当时也是少根筋，没想到将小姑婆的名字也加上去，小姑婆将来评先评优时就有材料。
弟弟，你真会三太奶奶那些神奇术法？
嗯咯，这次三太奶奶怕我将她传我的桃木剑丢了，重新制了一把桃木剑让我带在身边。姐姐不要多问，用流行的观念与理论是解释不了的。接到入学通知后，我用这本事赚了几笔钱，不是忽悠咯。这次家里的奶奶们允许我带在身边慢慢花，所以晚餐喝酒弟弟买单是应该的。出门前一晚，三太奶奶说我接受的就是富告，传我真告时，家里门口来了个要饭的，奶奶过去打发了九十九块九角钱。富告就是允许赚钱咯，有些人接受的是吃告，就是吃的不愁，还有一个是色告，就是身边女人多。不说了，别人听了不好。
姐姐说弟弟可能还接受了色告。今天中大一块迎新的女生就在向她打听弟弟，明显有结交的意思。
将姐姐送回寝室，大巫将车锁在寝室管理员门口一个角落。看到寝室管理员办公桌上有电话，便问师母这电话能不能打市内电话？
师母说可以，但没长途功能。打长途要去学校邮电所电话间打。长途能接听。
大巫便借师母的电话给梁老师打了一个电话。
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琼花笑着拍打大巫，跟她妈妈说，别听这家伙的，畏弟弟比她小六岁，还才满十五岁。
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大巫说不是。这是刚才突然想到这样才说的。算开玩笑吧。姐姐不要紧张，在北大找个如意郎君吧。
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梁丽娜一介绍，大巫啪的就是一个标准的军礼。重新报告了一番自己，表达了对梁老师的谢意。两人留下了通讯地址。当然，大巫暂时用的是姐姐巫奕的通讯地址。
大巫准备坐学校迎新车回学校时，跑到梁老师跟前，敬礼道别，并告诉梁老师，高考后，他有三篇文章发表在《羊城晚报》上。笔名就是大巫。梁老师笑着说好，她大姐就是《羊城晚报》的一个版面的主编，后面再联系。
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大巫让姐姐不管，到时再说。突然笑姐姐也是大巫。姐姐便笑了，说当年弟弟在老家自称大巫，爸爸就说，奕儿也是大巫。
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大巫问这人应该也是中大的师兄吧，怎么做生意如此市侩气？我们可是天之骄子，中大学生，那些买单车的人都是同学校友，每单生意有赚就行，别指望卖出一辆旧单车，发一个家。师兄你一张口喊那么虚高的价，落下来的全是市侩残渣。
一位老者经过，听到大巫这样教训那个师兄，便问大巫可是中大新生？是哪个学院哪个专业的？
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那老者一听便笑了，说巫畏同学，你这样教训别人，难道没有惧怕吗？
大巫笑了一下说，教训谈不上吧，但估计那人是师兄，提点忠告也是情理之中的事。如果这位师兄听着反感，可以不听，可以听了不从。但如果养成这思维习惯，取向就是摆地摊的目标。我们中大学生不应向这个目标取向。更何况，这辆单车本准备卖出六十元，看我幼稚或说乡巴佬味道吧，特意喊一百一，如果我买回去，总有知道这车只卖六十的行价的一天，下次遇到学兄，内心里是不是反感这人。一旦他有需要我帮助时，我就想，为蝇头小利可歁哄同门者，不可交也，自然不可帮也。
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老者笑了，小朋友，你不认识我这老头？
对不起。我上午才到，从前对这大学毫无印象，志愿都是小姑婆帮我填写的，小姑婆是华南师院毕业的。我是高一考上的，分数本可去北大或清华，但奶奶与太奶奶们只允许我在南方求学。东方和北方绝对不允许，小姑婆便帮我报了中大，在中大有一个堂姐读大三了，今天迎新去了。
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小朋友说有一个姐姐读大三，你是一个人从东北过来的？
不。我是一个人从湖南过来的。我三岁就从东北回到湖南生活。爸妈与哥哥姐姐在东北生活，但我是湖南人。在中大读书的姐姐是成都人。这个是堂姐，我亲姐姐在北大读大三，她是东北人。
老者笑了，说他理解。小朋友出身一个大家庭，父母一代在天南海北工作，小朋友回到祖籍生活。
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老者问小朋友，买单车内心里的期望价格是多少？
大巫靠近老者说，我知道这人内心里的价格，这些我是跟师傅学过的。只要高于这价格，我就不买，我就是去商场买辆新的也行。说实话，本少爷可不差钱。
老者听大巫能读懂别人内心里的价格，挺有兴趣的，便轻声问两辆单车的价格。
大巫说，一辆六十，一辆六十二，后面那辆六十五，但我去问，他会喊130.他这时全部心思在那个女研究生身上，抬价不是为了多赚钱，是为了让女研究生砍价，获得某种心理愉悦。其实是枉费心机，研究生姐姐打心眼里瞧不起那个卖单车的。有的粗俗是骨子里的。
老者过去，跟那男人耳语了几句，便招手让大巫过去，告诉大巫，这男生是巫畏同学高一年级师兄，底价猜测完全正确，佩服小朋友有这本事。如果需要，就成交吧。
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到了川湘菜馆，大巫让姐姐点菜，两人喝点啤酒。告诉姐姐，他们班上只来了三个学生，他，一个河南男生和一个广西女生。邀请了他们一块来晚餐，河南男生不肯，那个广西女生说跟男生去晚餐不好意思。我说还有我一个姐姐，她更不敢，好像是我有什么哄骗她的动机似的。广西女生是昨天到的，家长回去了。河南男生可能是不放心放在寝室的行李。没问他哪天到的。
其实没必要，寝室管理员阿姨就是我们辅导员的妻子，按理要叫师母的。辅导员一自我介绍，我就去旁边的小士多店给师母买了点礼物。
姐姐笑弟弟完全象个小大人。比她这个二十三岁的姐姐还成熟。师大梁老师说今天不方便，迎新弄得全身尽是汗渍，下次再约。夸弟弟的文章写得好呢。夸弟弟发表在《羊城晚上》的那篇《深红的巫家寨，承接着一方蓝天》写得好。把巫家寨写得特别诱人，不是桃花源，却是人间喧闹中的一方净土。四周环绕成寨墙的丹霞岩，真让人怀疑是当年悟空去战妖，为护唐僧用金箍棒画出的一个圆圈，汲取千百年岁月霞光，才长出如此从容有底气的模样。悟空也是心不细，留下了一个不起眼的豁口。在匪患严重的年代，因为悟空这小小的疏忽，巫家寨竟然用了七条年轻男人的生命才堵上。其中有两条年轻的生命，流着与我嫡亲的血。当年的他们，功名初获，燕尔正浓。听奶奶讲完那历史后，每每走到那后面用条石加固的寨墙前，都止不住要面对那寨墙立正敬礼。男人，为家人，为族亲，为国家，即使是洒尽热血，热血也能将大地浸染成让人景仰的深红。
文章里讲，弟弟先用的赭色，四太奶奶否定。再用褚色，四太奶奶又否定。原来，在四太奶奶的字典里，赭色是罪犯衣色，保卫我们家园的都是神圣的勇士，绝对不能是罪犯。赭服人修长城，孟姜女一声哭泣倒一节。禇色是盖棺布颜，代表的是死亡。最后只好用‘深红’二字。按四太奶奶的意思，用‘沉赤’这个新词更贴切。
梁老师问我这四太奶奶是什么人。我告诉梁老师，家里只有一个太爷爷，在上海战役中与日作战阵亡。这个太爷爷有四房太太，四太奶奶就是第四个太奶奶，也是一位在隐蔽战线作出巨大贡献的新式文化女性。我从没见过这位太奶奶，畏弟弟的文学功底全是这位太奶奶打造的。梁老师让弟弟画一幅巫家寨的画，送她看看。不知弟弟画画能力如何。
大巫说他这几天正好有空，买点颜料画一幅吧，这建议很好。文字意境，图画直观。
姐姐说梁老师问弟弟咋取了个大巫的笔名。姐姐当时说她不太清楚，好像是有两理由，一是二太奶奶在弟弟回乡之初，便对弟弟说，今后不管什么人面前，都自称大巫，因此大家都喊弟弟大巫。二是弟弟名字里有一个畏字，叫大巫，有一种‘大无畏’的豪迈吧。家族与老家人反正传闻这个弟弟很神奇，有些不好理解的能力。
姐姐解析正确。叫那梁老师今天过来，是上午看见她脸有阴晦之色，感觉她运势受到了压制，想了解一下，帮梁老师一回。高中班主任说她教了二十几年书，却从未发表过一篇与教育有关的文章，我一个高一学生，第一次投稿，就发表了一篇教学论文。而且让编辑加了按语。梁老师的情很大，要找机会还。当时也是少根筋，没想到将小姑婆的名字也加上去，小姑婆将来评先评优时就有材料。
弟弟，你真会三太奶奶那些神奇术法？
嗯咯，这次三太奶奶怕我将她传我的桃木剑丢了，重新制了一把桃木剑让我带在身边。姐姐不要多问，用流行的观念与理论是解释不了的。接到入学通知后，我用这本事赚了几笔钱，不是忽悠咯。这次家里的奶奶们允许我带在身边慢慢花，所以晚餐喝酒弟弟买单是应该的。出门前一晚，三太奶奶说我接受的就是富告，传我真告时，家里门口来了个要饭的，奶奶过去打发了九十九块九角钱。富告就是允许赚钱咯，有些人接受的是吃告，就是吃的不愁，还有一个是色告，就是身边女人多。不说了，别人听了不好。
姐姐说弟弟可能还接受了色告。今天中大一块迎新的女生就在向她打听弟弟，明显有结交的意思。
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